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王安石的性格与其政治抱负的实现
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作者:沈薇 来源:哈尔滨师范大学社会科学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 性格 变法
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描述:性格对王安石的政治抱负的实现有着不可忽视的影响。王安石心忧天下,有着强烈的社会责任感和高尚的道德情操,希冀借一场全面的社会变革,实现他心中富国强兵的梦想。但是,王安石为人过于执拗、激进,性格缺陷
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欲将沉醉换悲凉
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作者:吴南瑛 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 晏几道 政治 疏离 悲剧意识 词业价值 豪放 纯真
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描述:醉换悲凉”,由感性的沉醉提升到释家智性的观照。小晏无意于仕进,将自己的一腔热情投身于词的创作中,“嬉弄于乐府”,既见出小晏对词学的重视,也显示了小晏与传统士人观念价值取向的背离。然小晏本质却是豪放、率性、纯真之人,被其挚友黄庭坚称之为“痴”。
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中国古代的重要变法、改变知识梳理及分析
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作者:崔银锁 来源:考试(高中) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 商鞅变法 王莽改制 王安石变法 高考 政治 专题复习
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描述:变法和改革是统治者运动政权的力量,对生产关系和上层建筑的某些环节所进行的变革和调整。古代历史上无数次革新与变法实践表明,改革是社会发展的强大动力。
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西周礼射的“侯”与“侯道”
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作者:刘延苗 来源:中学历史教学参考 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼射 西周 体育活动 文化制度 射箭 政治
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描述:射箭源于狩猎,是一项历史悠久的体育活动。在古代,射箭不仅是武力的象征,还与政治、礼仪和道德有诸多联系,形成了所谓的“礼射”。礼射盛行于西周,是当时的一种政治文化制度,也是“一种体育文化制度”,即先民
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春日登金山寺
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作者:暂无 来源:东坡赤壁诗词 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《春日登金山寺》 《春日登金山寺》 诗词 诗词 文学 文学 诗集 诗集
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描述:大地添新绿,滔滔江水环。烟迷京口渡,波涌寺金山。两岸开城郭,千峰叠翠鬟。古今多少事,浪迹在人间。
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王安石诗文选读
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作者:上海第一纺织机械厂工人理论小组 上海师范大学中文系七三级工农兵学员注译 来源:人民文学出版社 年份:1975 文献类型 :图书 关键词: 文学 文学 中国 中国 南宋 南宋 别集 别集
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描述:王安石诗文选读
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从儒士到名士到戏剧家——浅析汤显祖的儒家思想
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作者:陈烨 来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会思潮 社会思潮 汤显祖 汤显祖 儒家 儒家 文学 文学
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描述:从最初的一名儒士而后成为名士,最后投身于文学创作中,成为古代中国著名的戏剧家,汤显祖骨子里一直承传着传统的儒家思想,而其身份的转变正是源于他思想的变化。
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毁誉从来不可听 是非终究自分明:论《警世通言》中的王安石
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作者:栗文杰 来源:科教文汇·上旬刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 警世通言 警世通言 王安石 王安石 文学 文学 历史 历史
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描述:在《警世通言》中有两篇描写王安石的文章,一篇是《拗相公饮恨半山堂》,另一篇是《王安石三难苏学士》,这两篇文章对同一主人公王安石一贬一褒。本文通过对《警世通言》编纂目的及这两篇文章创作背景的分析,论述宋朝、明朝对王安石这一形象的认识转变过程及其原因。
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毁誉从来不可听是非终究自分明:论《警世通言》中的王安石形象
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作者:栗文杰 来源:科教文汇 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 警世通言 警世通言 王安石 王安石 文学 文学 历史 历史
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描述:在<警世通学>中有两篇描写王安石的文章,一篇是<拗相公饮恨半山堂>,另一篇是<王安石三难苏学士>,这两篇文章对同一主人公王安石一贬一褒.本文通过对<警世通言>编纂目的及这两篇文章创作背景的分析,论述宋朝、明朝对王安石这一形象的认识转变过程及其原因.
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吴虞集
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作者:赵清 郑城 来源:四川人民出版社 年份:1985 文献类型 :图书 关键词: 文学 作品 中国 现代 选集
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描述:吴虞集