检索结果相关分组
按文献类别分组
报纸(4687)
期刊文章(4266)
学位论文(144)
图书(121)
会议论文(78)
按栏目分组
历史名人 (9019)
地方文献 (179)
红色文化 (29)
地方风物 (23)
文化溯源 (16)
才乡教育 (10)
宗教集要 (10)
非遗保护 (10)
按年份分组
2014(1200)
2009(794)
2008(644)
2007(433)
2002(113)
1995(109)
1994(111)
1990(78)
1987(88)
1981(44)
按来源分组
其它(275)
戏曲研究(77)
抚州师专学报(46)
艺术百家(38)
中国古代、近代文学研究(30)
戏文(28)
社会科学战线(13)
文学评论(7)
河北学刊(4)
松辽学刊(人文社会科学版)(1)
汤显祖泛海游琼州
作者:暂无 来源:海南日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:文/海南日报记者高虹实习生肖艳艳 岭南之行了却夙愿 历史的细节再一次被重新提起。 汤显祖是个才华横溢且有风骨的文人。1550年,汤显祖诞生在江西临川城东的文昌里,父祖辈都是善诗词歌赋、喜弹琴拍曲之人
汤显祖文化·劝农”节
作者:暂无 来源:青年时报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:汤显祖文化·劝农”节 让大家更了解遂昌   3月29日晚7时,2009遂昌“汤显祖文化·劝农”节暨仙县遂昌休闲游活动的开幕式红红火火地举办了,这标志着遂昌有更多更美的景观被开发出来了。 本次
汤显祖故里拍摄
作者:暂无 来源:中国旅游报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:汤显祖故里拍摄《牡丹亭》“杜宝府”为抚州添新景 本报讯(驻江西记者梅柏林)根据汤显祖的同名戏曲名作改编而成的电视剧《牡丹亭》日前从横店影视基地移师江西抚州继续拍摄。在抚州的开机仪式现场,抚州
汤显祖为何号“若士”
作者:杨友祥  来源:抚州日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:明朝大戏剧家汤显祖,字又仍,号若士。汤显祖的这个别号,有一个含义深刻的故事。 万历五年(1577)对于汤显祖来说,是刻骨铭心难以忘怀的一年。 这一年,汤显祖与结发妻子、东乡人吴氏生的长女元祥(4岁
汤显祖既是剧作家也是理论家”
作者:暂无 来源:海南日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:汤显祖是中国著名戏剧家,也是联合国教科文组织确定的世界100位文化名人之一,在世界范围内具有崇高学术地位。虽然中国早已有了“汤学”———专事研究汤显祖的科学,但不可否认,这门学科相对比较冷僻,涉足
汤显祖在徐闻的日子
作者:清科  来源:湛江日报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述: 汤显祖 明万历十九年(1591)闰三月,被视为“不祥之兆”的慧星出现,那年,也是汤显祖的不祥之年。汤显祖因上疏弹劾那些无行的辅臣科臣并语犯神宗,被以“假借国事,攻击元辅”的罪名贬为广东
汤显祖的至情论及其对后世的影响
作者:暂无 来源:文学教育 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述:汤显祖的至情论及其对后世的影响
喜见另一个汤显祖
作者:暂无 来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述:喜见另一个汤显祖
晚清古戏台重温梦幻《牡丹亭》 郑大圣带观众享受“班”待遇
作者:暂无 来源:天天新报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:执导的梦幻《牡丹亭》的试演,享受了一回百多年前祖先辈观赏“班”表演的待遇。 梦幻剧专为世博打造
北宋古文对柳宗元古文的接受研究:以欧阳修、王安石、苏轼为例
作者:栗世娜  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 柳宗元  北宋古文  古文接受  接受美学  欧阳修  王安石  苏轼 
描述:佛教,所以对柳宗元的接受,历来众说纷纭。本论文从不同人物,不同观察视角对柳宗元的接受情况进行梳理,从而探讨不同人物对于柳宗元古文接受的深层原因。欧阳修作为典型的儒家知识分子,他继承了柳宗元的古文理论,肯定柳宗元的文学成就,但他对柳宗元崇信佛教持坚决批判的态度。改革家王安石继承柳宗元“天人相分”的唯物主义思想,为文为政注重经世致用,所以他不但肯定柳宗元在文学和政治方面的才华,而且把柳宗元当作有为的政治家来尊重。古文运动的集大成者苏轼精通儒、释、道,他非常欣赏柳文,对柳宗元关于佛教的研究也给予肯定,但是对柳宗元在贬谪中的悲感心态却同情并不赞同,并且他对柳宗元政治思想却存在着一些异议。不同读者的“期待视野”不同,因此造成了纷繁各异的接受情况,对其深层接受原因的探讨,有助于后人站在更客观的立场上理解柳宗元。