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情理
《牡丹亭》
情
以情反理
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条
元明清爱情剧中矛盾
冲突
和思想意蕴之演化
作者:
许金榜
来源:
高等学校文科学报文摘
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
爱情剧
思想意蕴
封建礼教
以情反
理
杜丽娘
矛盾
冲突
《牡丹亭》
元明清
资本主义萌芽
元杂剧
描述:
元明清爱情剧中矛盾
冲突
和思想意蕴之演化许金榜在浩如烟海的元明清戏曲作品中,爱情剧数量最多,成就也最大。对这些作品,人们似乎习惯于用歌颂青年男女对爱情的追求和反封建礼教的斗争来加以评论。而实际上
西方音乐的观念——西方音乐历史发展中的二元
冲突
研究
作者:
姚亚平
来源:
中国人民大学出版社
年份:
1999
文献类型 :
图书
关键词:
音乐史
研究
西方国家
描述:
西方音乐的观念——西方音乐历史发展中的二元
冲突
研究
王安石咏史诗探微──从观念的
冲突
看变法的失败
作者:
冉启斌
来源:
四川大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
咏史诗
王安石变法
理性意识
科举考试
传统文化心理
汉文帝
管理方式
现代经济
中华书局
描述:
王安石咏史诗探微──从观念的
冲突
看变法的失败
一位儒学实践者的悲喜剧:苏轼的个性与时代精神的
冲突
与融合
作者:
方志远
来源:
文史知识
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
苏轼
时代精神
实践者
悲喜剧
儒家学说
先秦儒学
王安石
程颐
个性
司马光
描述:
他不是大儒或卫道士,他既没有开宗立派,也不板着面孔训人;他也非腐儒、迂儒,在他身上没有酸臭,更没有龌龊。但他却实实在在是一位儒家学说真诚而执着的实践者。
从人物
冲突
看《闺塾》的“背面铺粉法”
作者:
雷贤平
来源:
中学语文教学
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
人物
冲突
戏剧
《闺塾》
“背面铺粉法”
《牡丹亭》
汤显祖
语文教学
中学
描述:
戏剧一定是少不了矛盾
冲突
的,《闺塾》一场戏也不例外。我们先来看一看陈最良与春香的
冲突
。
论晏殊忧乐
冲突
中的“知足境界”
作者:
李万堡
来源:
文教资料
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晏殊
心灵
冲突
人生境界
描述:
充满着复杂的矛盾
冲突
,于是他在行动上就常表现为跋前踬后,在艺术上则仿佛风雅不作。
杜丽娘的矛盾性格:情理的
冲突
与调和
作者:
施彩云
来源:
黑龙江生态工程职业学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
牡丹亭
杜丽娘
矛盾性格
情
与
理
描述:
《牡丹亭》主人公杜丽娘被视为中国古代传统女性个性解放的代表。其实,在她的意识中,对情爱的追求和对礼教的坚持同时存在,正如她自己所说“鬼可虚情,人须实礼”。这种
情
与
理
的交叉与调和并不代表她是绝对反对
汤显祖以情抗“
理
”是宋明理学之“
理
”吗?——达观“接引”汤
作者:
邹元江
来源:
中州学刊
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
达观
以情抗“
理
”
“真心一元论”
描述:
学界普遍认为汤显祖以情抗
理
即宋明理学之“
理
” ,本文认为这是不确切的。汤翁《牡丹亭还魂记题词》是针对达观“情有者
理
必无 ,
理
有者
情
必无”而写的。达观的“
理
有”、“
理
无”之“
理
”即“真心一元论”。汤翁
宫泽
理
惠:浴火凤凰
作者:
周鹏程
来源:
国际音乐交流
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
火凤凰
《游园惊梦》
普通话
记者招待会
昆曲
《牡丹亭》
导演
白先勇
厌食症
光子
描述:
尽管失去了一线红星的地位,但是视演艺为生命的宫泽
理
惠并没有就此放弃,而是始终默默努力在日本乃至整个亚洲艺坛,在日剧《大胃王》和台湾电影《运转手之恋》中,我们都可以看到
理
惠清瘦迷人的样子。最近,她与
《牡丹亭》和《红楼梦》中情与
理
的比较研究
作者:
林柳生
郭联发
来源:
南昌教育学院学报
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
《红楼梦》
《红楼梦》
情
与
理
情
与
理
比较
比较
异同点
异同点
描述:
、情爱和性爱、爱情和婚姻的结合与分离;二是“
情
”之内涵的相对单一性和丰富性;三是
情
与
理
对抗
冲突
的相对表层性和极度深刻性。
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