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云南航变 刘绍勇松绑
作者:暂无 来源:21世纪经济报道 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:云南航变 刘绍勇松绑
因写哲学通俗读物《大众哲学》而著称的艾奇,一般被认为是我
作者:暂无 来源:北京日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:因写哲学通俗读物《大众哲学》而著称的艾奇,一般被认为是我
宽简·优游·颍:简谈欧阳修知青州
作者:张景孔 赵洪胜  来源:潍坊教育学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  范仲淹  青州府  青州市  “庆历新政  年老多病  简谈  熙宁  山川风物  王安石 
描述:欧阳修知青州期间,“宽简而不扰民”,民得其便;优游山水,讴歌自然;年老多病,思归颍州。
对几个有争议问题的看法--和李孝同志商榷
作者:刘辛  来源:文艺理论与批评 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 作家世界观  列宁文艺思想  “左”  争议问题  文艺观  杨柄  文艺理论  无产阶级文化  资产阶级自由化  杨炳 
描述:存在的失误,深入地挖掘产生失误的主客观原因,那么,这对于提高马克思主义文艺理论研究的水平,活跃理论争鸣的空气,无疑都是有益的。通读全文,我得到启发,也感到惋惜。批评者指出杨著的若干疏漏和不当之处,也进行了许多不切实际的指责。特别引人注目的是,批评者议论的焦点并没有完全集中在杨著上,而是以一
诗的拉让江--论马来西亚诗人田的诗歌创作
作者:陈望衡  来源:浙江大学学报(人文社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏物诗  中国古代诗歌  风情诗  诗歌创作  历史人物  地域文化色彩  王安石  砂捞越  豪放洒脱  情感节奏 
描述:时又具有强烈的马来西亚地域文化色彩。
《琢玉者笔记》之17——尚德·德·育德
作者:戴海  来源:教育艺术 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 育德  尚德  王烈  道德氛围  崇尚道德  修身为本  学校德育  学规  象真  面组织 
描述:生强烈不满,可是他们走上社会不久,有的人消沉了,有的人变坏了,这类现象真是令人忧虑!为加强学校德育,我一面组织教
本-我国传统制图学成就达到高峰的奠基人
作者:朱炳贵  来源:地图 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词:   地图学家  制图学  传统制图学  成就  中国 
描述:本-我国传统制图学成就达到高峰的奠基人
关中大儒李颙想再探(下)
作者:邱汉生  来源:西北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 心性修养  李顺  四书  明体适用  陆九渊  理学家  致良知  体认  顾炎武  大儒 
描述:守仁),或以随处体认标宗(按指湛若水)……虽各家宗旨不同,要之总不出悔过自新四字,总是开人以悔过自新的门路。但不曾揭出此四字,所以当
从"苟求其故"到但求"无弊"--17-18世纪中国天文学
作者:石云里 吕凌峰  来源:科学技术与辩证法 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: "求其故"  徐光启  揭暄  阮元 
描述:明清时期,西学第一次传入以后,在"对天体运动规律进行研究"的问题上,中国天文学思想的发展经历了徐光启对"求其故"的强调与实践,揭暄等人对天体运动物理机制的积极探讨,最终又回到阮元等人对"求其故"的否定,从而又回到了西学传入前的起点上.
鹿旁边是獐,獐旁边是鹿:模糊考法
作者:崔华芳  来源:家教世界 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 模糊思维  思考  旁边  王安石  王僧虔  歧义  回答  谐音  苏东坡  纪晓岚 
描述:哪是鹿?哪是獐?有人用一只大木笼,装了一只鹿,一只獐,送给王元泽的父亲王安石。那时王元泽还是个小孩子。送东西的人问王元泽:你看,这笼子里哪是鹿?哪是獐?