检索结果相关分组
- 读者札记:王安石用人观
- 作者：范昉 来源：宁波日报 年份：1988 文献类型 ：报纸
- 描述：读者札记:王安石用人观
- 重温党的学习观□王英
- 作者：系市委党校副教授 来源：铁岭日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：中央关于“建设学习型政党”的部署言犹在耳，习近平同志又撰文提出“领导干部要读点历史”的新的希望（见2011年9月5日《学习时报》），并对为什么要读历史的问题进行了深刻阐述和明确回答。中国共产党是一个擅长学习的政党，新形势下，必须更加重视学习。 伴随着改革开放的深入、文化事业的多元发展，当今社会出现
- 先秦儒家商业观探索
- 作者：王善禄 来源：淄博师专学报 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《十三经注疏》 影印本 先秦儒家 《荀子集解》 中华书局 《孟子正义》 商业观 《史记》 《汉书》 《周礼》
- 描述：先秦儒家商业观探索王善禄在史学界，一个较为普遍的看法是儒家思想重农抑商。事实并非如此，笔者认为，至少在先秦儒家思想中，商业与农业有同等重要的地位。一、商同农一样，是人类全部生活需求中不可缺少
- 李觏“一切通商”的商业观
- 作者：汤标中 来源：湖南商学院学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 通商 学术研究 北宋中期 商品流通 具体分析 江西省 江书院 李觏 商人 思想家
- 描述： 李觏(1009——1059),北宋建昌军南域(今江西省南域县)人。少年家贫,勤奋好学,一生从事学术研究,以教授为业,因创建盱江书院,故称盱江先生。他既是北宋的一位重要的思想家,也是江南的著名学者,著术有《直讲李先生文集》(亦称《盱江文集》)等
- 王安石的经学观与经学解释学
- 作者：李祥俊 来源：中国哲学史 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 经书 经学 经学解释学
- 描述：王朝。在处理经书解释中的心与理、古与今、理与事、言与意关系基础上,王安石提出了自己独具特色的经学解释学。
- 试论中国传统伦理观的特征
- 作者：陈望衡 来源：华南师范大学学报(社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孔子 中国传统伦理 孟子 论语 宗法观念 孝道 准宗教 梁惠王 陆九渊 仁政
- 描述：中国传统伦理观有四个特征:以血缘关系为基础的宗法观念、与政治一体的统治原则、准宗教的绝对律令、实用理性的做人之道;中国传统伦理观既是我们创建新伦理观的思想基础,又是阻碍我们前进的精神负担.
- 古人处理公私关系之观鉴
- 作者：杨渺 来源：当代矿工 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 公私关系 柳宗元 诸葛亮 太皇太后 王安石 公与私 党员领导干部 共产党人 棘手的问题 诸葛瑾
- 描述：如何处理公与私的关系,自古以来就是一个令人棘手的问题,古人在这方面积累了不少经验,给今人树立了很多可借鉴的典范,颇具效法之用。 西汉武帝刘彻,自幼天资聪颖,年少继位时,碍于太皇太后,韬光养晦,广结贤才,以图一统天下大业。当窦太皇太后一死,他即全力施展抱负。在用人的首要问题上,他既
- 情与真:汤显祖的戏剧观
- 作者：冯晔 来源：周口师范高等专科学校学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏剧观 情与真
- 描述：汤显祖戏剧观的重心是情与真。肯定情即肯定了人在宇宙中的崇高地位 ,反对以理格情 ,承认人的情感生活和自然欲望 ,在创作中则表现为高扬人性大旗 ,抨击礼教对人性的扼杀。崇尚真 ,就是要把真情实感不加
- 教育文萃 王安石的人才培养观
- 作者：暂无 来源：四川教育 年份：1982 文献类型 ：期刊文章
- 描述：教育文萃 王安石的人才培养观