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“片云头上黑,应是雨催诗”
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作者:赵超 来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然气象 自然气象 物感说 物感说 审美意境 审美意境
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描述:物感说”中的混沌一体,到唐宋时期“兴感说”中的条分缕析,可洞悉这种作用的历史发展轨迹;另一方面,诗人在诗歌创作中,主动运用自然气象的意境营造功能,形成了不少凝结历史传统和民族心理的审美意境
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宋玉赋对诗词赋中纪梦意象的启发与影响
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作者:苏慧霜 来源:艺海 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋玉 高唐赋 巫山神女 梦境 杜甫 神女赋 游仙 地理标记 朝云 晏几道
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描述:一、讽谏与抒情:启示汉唐赋中的梦游仙赋辞赋文学中的游仙梦赋,见于屈原《九章·惜颂》:"昔余梦登天兮,魂中道而无杭。"屈原梦魂登天,踽踽独行,独白的叙述,完全第一人称的叙述笔法,叙情怨而志意深;宋玉则进一步以对话方式和昼寝梦境铺叙的手法,发扬屈原"讽谏"的精神,委婉寓讽谏于纪梦
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王安石还不完风流债
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作者:暂无 来源:新商报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
文/丁锐
在某些热衷于搞权色交易的官员看来,北宋宰相王安石是个另类:不仅家中红旗不倒,外面也从未彩旗飘飘。到头来还是夫人过意不去,亲自张罗为他纳了位美貌小妾。而王安石对夫人的“高风亮节
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“拗相公”王安石
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作者:暂无 来源:蚌埠日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:《警世通言》,收录了有关王安石的两篇小说:《王安石三难苏学士》《拗相公饮恨半山堂》。前者,大概意在表明王安石的诗名才学不亚于苏轼;后者,则是写王安石变法的失败的。王安石告老还乡,沿途所见所闻,均是
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不爱洗澡的王安石
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作者:暂无 来源:东方早报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
章原 上海中医药大学中医药文化研究与传播中心
被列宁称为“中国十一世纪伟大改革家”的王安石是极具争议的历史人物,人们常说“盖棺定论”,但王安石生前身后都争议不断。如他去世之后,曾一度被配
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王安石生活不修边幅
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作者:暂无 来源:赣西晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:北宋杰出政治家、文学家王安石的为人特别有意思。除了推测,即便是他最凶狠的敌人,也很难在私生活上找到可以攻击他的破绽。
王安石最大的外在特点是生活上的极度不修边幅。
据说,他长时间地不换洗衣服
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“王安石”安家中洲公园
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作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
昨日上午,在临川区上顿渡镇新建成的中洲公园,不少市民兴致勃勃地瞻仰王安石塑像。
据了解,为了弘扬临川文化,临川区委、区政府在建造中洲公园时,将名人文化与当地景观有机结合,营造出富有文化氛围
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伤仲永 ● 王安石
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作者:暂无 来源:陇南日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍
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王安石为何拒绝坐轿子
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作者:暂无 来源:漯河日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
轿子古称肩舆,这种用人来抬人的交通工具,在《史记·夏本纪》中已有记载。但在远古,轿子只是非常有身份的人在非常必要的时候才偶一用之。汉唐之际轿子仍不常见,我们从史书上可以看到,即使是高官贵族也还是骑马或乘坐马车。到宋代轿子就相当普及了,当官的通常都坐它。轿子的鼎盛时期是明清两代,无论是谁有钱都可以雇
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王安石拒坐轿子
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作者:暂无 来源:南国早报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:王安石画像。资料图片
轿子古称肩舆,这种用人来抬人的交通工具,在《史记·夏本记》中已有记载。但在远古,轿子只是非常有身份的人在非常必要的时候(譬如大禹治水走遍全国)才偶一用之。汉唐之际轿子仍不常见