检索结果相关分组
应是“金戈铁马”
作者:吴导民  来源:新闻爱好者:下半月 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词:     2010年  2010年  “桃花源”  “桃花源”  五胡十六国  五胡十六国  交界处  交界处  历史  历史  文章  文章  写作  写作 
描述:”才对。
《水东日记》中元僧清浚地图的记载与系统图例符号的使用年代问题
作者:张江华  来源:中国历史地理论丛 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 地图学史  日记  朱思本  史料笔记  度量衡  图例符号  世界地图  地图制作  历史地图集  研究者 
描述: 明代叶盛《水东日记》一书在现在并不罕见。其书卷一七《广舆疆里图》一则记载了元僧清浚所绘制的一幅全国地图。此则史料对中国地图学史的研究极有裨益,却甚少引起研究者注意。原文为:
水中金山寺的历史“沉浮”
作者:暂无 来源:新华每日电讯 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:水中金山寺的历史“沉浮”
历史电视剧《牡丹亭》开拍
作者:暂无 来源:中国青年报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:本报讯(记者吴晓东)根据我国明代著名戏剧家汤显祖的戏剧《牡丹亭》改编的同名长篇历史电视剧近日在京开机。 据制片方介绍,该剧将于9月10日分别在河南洛阳、江西抚州和横店影视基地等多地进行为期3个月
《才子牡丹亭》的历史意蕴
作者:江巨荣  来源:南京师范大学文学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴震生  吴震生  程琼  程琼  以史论曲  以史论曲 
描述:久即遭禁毁 ,存世极稀 ,近年来海内外学者始予关注
洪磊自造的历史
作者:洪磊 禹岑  来源:中国摄影家 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 极简主义  历史意象  苏州园林  牡丹亭  现成品  后花园  实用主义  紫禁城  历史的方法  超现实 
描述:将自己从华艳、死亡和狞厉的历史意象困扰中解脱出来的又一做法。这些让我们怵目且忍不住去臆测其中藏
流行音乐历史与风格
作者:尤静波  来源:湖南文艺出版社 年份:2007 文献类型 :图书 关键词: 通俗音乐  音乐史  世界 
描述:流行音乐历史与风格
论王安石诗歌的历史意识
作者:孔繁东  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  王安石  诗歌  诗歌  历史意识  历史意识 
描述:治衰的认识和反思,借古以喻今,咏史以抒怀,从历史的经验教训中吸取对现实有益的帮助。通过研究王安石的这些作品,折射出王安石对待历史,对待现实有着深刻的认识,其中蕴涵了王安石极其丰富的思想,包藏了王安石
陈白沙的历史世界
作者:廖峰  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 天理  良知  皇权  理学  心学  方孝孺  朱棣  吴与弼  陈献章 
描述:辨章学术,考镜源流”为志,重新梳理明代思想,产生了哲学与史学二流中分的局面。笔者则继史家之笔,欲重述明初思想史。元末明初,士大夫多不知大体,味于春秋大义,故往往视旧朝为正统,新朝为叛逆。故有方孝孺力持正统之论,恢复理学之旧观。然不久靖难祸起,燕王以边境藩王,拥兵篡夺帝位,方孝孺竟以身殉道,捍卫天理。成祖即位后,即以旧臣修纂《永乐大典》和《四书》、《五经》、《性理》三部大全,目的在于彰显文治,证明道统与正统为一。多数士大夫则不为其动,或于朝廷力持清议,或于民间讲道守身,皆以天理为依归。后有学者,以此为归,躬身践履,以成心学。心学为何,良知而已,知善知恶,即为天理。晚明诸儒,则以入朝为荣,先为世宗,主持议礼,后请神宗从祀阳明。从朝廷转向民间,从民间重归朝廷,此为一轮回。虽明亡清灭,轮回也未结束。只是知...
历史应是人类的教师
作者:丁刚  来源:人民日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:历史应是人类的教师