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《涵芬楼文》之"作家修养论"探析
作者:兰培  来源:传奇·传记文学选刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾祺  《涵芬楼文  作家修养论 
描述:吴曾祺的<涵芬楼文>是近代一部较为完整的写作理论专著.在此,从创作主体方面入手,探究吴氏"作家修养论"之精髓与独创之处.
从晏殊的诗歌创作晏殊的诗学思想
作者:暂无 来源:剑南文学·经典教苑 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏殊  诗歌创作  诗歌创作  诗学思想  诗学思想  影响  影响 
描述:金玉锦绣,推崇清丽闲雅的诗风。这是对昆派诗论的发展。他注重诗句字词的锤炼与语言的表现力,对后代诗歌产生了一定的影响。
周粟·周风·周礼:岐山嫂子面
作者:傅功振  来源:咸阳师范学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 岐山嫂子面  周粟  周风  周礼  亲情文化  和文化 
描述:礼仪中的亲情文化与"和文化".
试议《涵芬楼文》“恃乎笔力”的修辞论
作者:兰培 胡宇慧  来源:内蒙古工业大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾祺  修辞  修饰  雅洁  新变 
描述:本文分别从辞贵修饰、辞贵雅洁、辞贵新变三个方面,对近代文论家吴曾祺的"修辞论"加以阐释,剖析其以"达意"为目的,以修饰、雅洁和新变为基本原则和要求的理论精髓。
不学礼,无以立--孔子的“克己复礼”思想
作者:徐苑  来源:中学生天地(高中学习版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: “克己复礼”  孔子  “礼”  典章制度  春秋时代  周礼 
描述:孔子曾经以“不学礼,无以立”教导他的儿子。“礼”是什么?“礼”不是简单的礼节礼貌之事,孔子认为“礼”是“周公之典”,是具体的典章制度。面对春秋时代周礼的全线崩溃、社会的动荡不安,孔子关于“克己复礼”的呼声应时而起。
王安石后人来宁祭扫王安石父兄墓
作者:暂无 来源:扬子晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 去年9月,南京将军山意外发现宋代名相王安石的父亲和长兄墓葬。今年清明期间,江西王安石故里,东乡县上池村的村民们由村长带队,携带族谱和100多户村民联名签字的材料来宁,诚意祭扫寄托哀思之余,希望
王安石缘何误用“小人”
作者:暂无 来源:荆门日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:□陈坚 历史上对王安石重用“小人”多有贬损,其中最令人诟病的就是用吕惠卿。关于王安石误用吕惠卿,国人已经评说了千余年。我们姑且不论“君子”与“小人”究竟如何区分,单说一下王安石为什么会误用吕惠卿
王安石诗论富二代
作者:暂无 来源:新商报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 闲来翻书,不经意间又读到王安石写的《金陵怀古》。这是他以金陵的兴亡历史为题材所作的四首七律,其中第一首就着实让人感慨万端,前四句这样写道:“霸祖孤身取二江,子孙多以百城降。豪华尽出成功后,逸乐
王安石“三不爱”
作者:暂无 来源:安徽日报农村版 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:北宋是一个重文轻武的朝代,文官的地位很高。在当时的京城开封,娶小老婆和包“二奶”的国家公务员比比皆是,在这样的社会风气下,王安石在开封做了宰相,权势很大,他主持变法,意志坚定,尽管因为变法而树了不少
王安石舒州缘
作者:暂无 来源:白城日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:900多年前,一位千古风云人物在古舒州(今安徽潜山)这片土地上默默砥砺,他就是王安石。寻访王安石在任之年留下的佳话、史料和遗迹,令人萌生见贤思齐之心。亲情怀 皇祐三年(公元1051年),王安石