检索结果相关分组
从李氏父子到氏父子:词体的文人化演进初探
作者:杨雪  来源:科教导刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 李煜      诗化  词体 
描述:本文选取了李煜父子和殊父子,从这两对父子作家词的创作中探讨他们对于词体的拓展,从而得出词体文人化演进的线索及晚唐到北宋词风的嬗变.
可耐光阴似水声:浅论殊《珠玉词》中的时间情结
作者:杨凌峰  来源:西昌学院学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:     《珠玉词》  《珠玉词》  宋词  宋词  时间  时间 
描述:殊的《珠玉词》中有大量关于时间的词作,并且呈现出各种不同的表现形式,表现出词人明显的世间情结。通过这种时间情结,殊表达了他对于人生、情感的深沉感慨和理性思考,即韶华易逝,人生易老,必须把握住眼前
生命哀愁的深情抒写:浅析殊词中的生命意识
作者:张艳艳  来源:牡丹江大学学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 殊词  生命意识 
描述:殊以一个诗人的敏感锐感,体悟着生命的短暂、人生的苦痛,他用文字尽情地表达着对于生命的爱与哀愁,其词"情中有思"[1],浓情中渗透着理性沉思的特质。从一定程度上说,正是这种生命意识的表达,提升了
殊暨华夏笔都杯”海内外征联大赛启事
作者:暂无 来源:对联.民间对联故事:上半月 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 华夏    启事  大赛  文港镇  中国 
描述:进贤是人文沉香、物产丰饶、特色鲜明、环境优美、区位优越的千年古县,县辖文港镇,是北宋宰相、著名词人殊的故里,是闻名遐迩的毛笔之乡,是当今中国的“华夏笔都”和“中国楹联之乡”。
挽断罗衣留不住,闻琴解佩神仙侣:从殊《木兰花》看文化负载
作者:张曼  来源:中国科技博览 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化负载词  文化负载词  翻译  翻译  异化  异化 
描述:为更好促进中西跨文化交流,消除文化差异造成的民族隔阂与冲突,了解民族文化与特色特别是研究文化负载词的翻译格外重要.本文以殊<木兰花>一词中"闻琴解佩神仙侣,挽断罗衣留不住"一句为例,探讨文化负载词
“牡丹”一曲余韵多 ——中日版昆曲《牡丹亭》座谈会
作者:暂无 来源:中国文化报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:本报记者陈璐 由日本著名歌舞伎大师坂东玉三郎领衔主演、江苏省苏州昆剧院的艺术家合作出演的昆曲《牡丹亭》自面世以来,在中国各地及日本均获得轰动性反响。8月7日,中日版昆曲《牡丹亭》座谈会在北京爱慕大厦举行。来自中国对外文化交流协会、日本驻中国大使馆、中国文联、北方昆曲剧院、苏州昆剧院、北京作家协会、
梧州粤剧团与澳门龙腾粤剧团合演《紫钗
作者:岭南  来源:南国红豆 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 粤剧  粤剧  文化广场  文化广场  澳门  澳门  广西梧州  广西梧州  合作理念  合作理念  演出  演出  文化公园  文化公园  艺术工作  艺术工作  演员  演员  剧团  剧团 
描述:长陈惠萍(艺名雪艳莹)领衔主演传统粤剧《紫钗》。3月14日,何飞龙与梧州粤剧团主要演员苏凤冰主演《碧海狂僧》;3月15
孟称舜《娇红》真情的内涵:与《牡丹亭》之比较
作者:李春艳  来源:吕梁学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 娇红  娇红  晚明  晚明  主情  主情  现实  现实 
描述:孟称舜是明代剧坛上一位卓有成就的作家,其剧作《娇红》集中体现了作者的真情思想,这一真情思想的产生顺应了晚明主情的文学浪潮。与《牡丹亭》相比较,《娇红》的真情思想既与作家的思想认识有关,又受明末
爱情与诚信―观粤剧《紫钗》有感
作者:冯初  来源:南国红豆 年份:2011 文献类型 :期刊文章
描述:爱情与诚信―观粤剧《紫钗》有感
青春绽放三尺讲台———临川一中教师邓黛依
作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:邓黛依是我市教育战线上的一名年轻的“新兵”,但颇具创新意识的她,已脱颖而出、硕果累累。在临川一中,她不仅是一名音乐教师,还先后担任了校办公室干事、学生处干事等职。由于敬业爱岗、乐于奉献,她受到了学校领导及全体师生的一致好评,先后被评为“抚州市优秀教师”、“江西省中小学教师远程培训工作先进个人”、“江