检索结果相关分组
- 不“记游”的游记：《游褒禅山记》赏析
- 作者：孟斐 来源：中华活页文选(教师版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 褒禅山 游记 王安石 九方皋 考证 作者 游程 赏析 文字 思考
- 描述：九方皋相马,遗形而得神,其用心在牝牡骊黄之外。这段话正可以移来读王安石的《游褒禅山记》。这是王安石集中唯一的一篇游记(其《鄞县经游记》实为其任鄞县县令时巡视各乡工作的日录),除去例行的结尾,整齐
- 《游褒禅山记》中的“华”究读何音
- 作者：杨一成 来源：语文教学之友 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 褒禅山 华山 游记散文 王安石 集体备课 读音错误 理趣 句子 写法 见解
- 描述：王安石的《游褒禅山记》一文是一篇理趣盎然的游记散文,集体备课时,大家对其内容和写法见解一致,但对文中华的读音却莫衷一是。文中出现华字的句子集中在第一段,共有三处:褒禅山亦谓之华山;距其院东五里
- 对王安石《游褒禅山记》中两句翻译的质疑
- 作者：王伟丽 来源：课外阅读·中旬刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《游褒禅山记》 翻译 王安石 文言文教学 质疑 高中语文 语文课本 无所适从
- 描述：能理解，但在第三段的几个句子的翻译上，却产生了分歧。第一句是该段开头“于是余有叹焉”一句中的“于是”，有的认为是承接上文的记游，直接译为“于是”，也有人认为应译为介宾短语“对这种情况”或“对这件事”。两种解释都有道理。但我认为。在这里直接译为“于是”更恰当。没有必要把它看成古今异义“对这种情况”或“对这件事。
- 深入 深思 慎取：从《游褒禅山记》想到的调查研究
- 作者：叶介甫 来源：西藏统一战线 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《游褒禅山记》 唯物主义思想 调查研究工作 工作者 王安石 专业调查 统战理论 文学家
- 描述：为具有唯物主义思想的政治家，他所记之事，所议之理，却充满着哲理性的思考。对于今天我们从事调查研究工作、搞好调奄研究，不无裨益。
- 董其昌与杭州诸问题考：僧友与禅悦
- 作者：颜晓军 来源：美苑 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 董其昌 莲池 十三年 明万历 袁宗道 禅悦 汤显祖 陶望龄 金刚经 二十年
- 描述：揭禅宗语,和会融通,使儒
- 董其昌与杭州诸问题考(七)：僧友与禅悦
- 作者：颜晓军 来源：荣宝斋 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 董其昌 莲池 十三年 明万历 袁宗道 禅悦 汤显祖 金刚经 陶望龄 二十年
- 描述：一董其昌与云栖莲池在云栖莲池门下受具足戒,并时时蒙受莲池教诲的云门麦浪,曾经在《宗门设难》一书中以王阳明到莲池
- 晚明狂禅风潮与汤显祖的“情至”理念
- 作者：柳旭 来源：文艺评论 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晚明时期 汤显祖 狂禅 风潮 居士佛教 阳明心学 文学思潮 兴盛
- 描述：明季，佛教丛林出现了“混融三教”的局面，居士佛教亦极为兴盛，以“良知”为本体的阳明心学应时而生，并于晚明时期发生流变，衍生出“似儒非儒、似禅非禅”的“狂禅”风潮。在此狂风禅韵的浸润下，汤显祖的“情
- 传世《寒山诗集》中禅诗作者考辨
- 作者：暂无 来源：中国文哲研究集刊 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 寒山 寒山诗集 禅诗作者 曹山本寂 对寒山子诗
- 描述：传世《寒山诗集》中禅诗作者考辨