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扬、大年之流是叛徒的辩护士
作者:晋群新  来源:宁波大众 年份:1967 文献类型 :报纸
描述:扬、大年之流是叛徒的辩护士
掸新
作者:胡胜盼  来源:当代教育 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: “过年”  文化积淀  中国人  王安石 
描述:持下去的传统。
幕后 宽墓与公堂
作者:暂无 来源:温州都市报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 公堂内景 民国《平阳县志》书影 《厚庄日记》手稿 《籀园笔记》书影 日前,平阳十大历史文化名人评选结果揭晓,宽位列其中。
我与棠、振堂的交往
作者:暂无 来源:中国文化报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 鸿声 我认识两个姓刘的作家朋友:一个是出生在大运河畔的北京通州的棠,一个是出生于拒马河发源地河北涞源县的振堂。上世纪五十年代初,棠就读过的河北通县潞河中学和我在读的河北宣化中学(现
音乐中的中国人 上篇
作者:王耀华编  来源:人民音乐出版社 年份:2012 文献类型 :图书 关键词: 音乐史  中国 
描述:本书是“音乐·中国”丛书的其中一册。丛书以“人”为坐标,以“史”为经,以“民族”为纬,以音乐作品为载体,通过分析各个历史时期的音乐作品、各种音乐体裁形式、各民族音乐作品,来阐释中国音乐的特点及其文化内涵,展示中华民族的音乐文化悠久的历史和丰富的遗产。附欣赏音响MP3光盘。
中国人经常误解的几个词
作者:郭灿金 张召鹏  来源:发现杂志 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 误解  伯劳  燕子  周礼  公室  分飞  妓女  高考  行为  大木 
描述:"丰碑"自古不是碑碑本来指的是没有文字的竖石或桩,其主要作用有三:一是立于宫庙前以观日影、辨时刻。二是竖于宫庙大门内拴牲口。三是古代用以引棺木入墓穴。古时往往用大木来引棺入墓,这大木的特定名称就是"丰碑"。秦代以前的碑都是木制的,汉代以后才改用石头。
过年——中国人最重要的节日
作者:王书月  来源:文教资料(初中版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国民间  王安石  传统节日  爆竹  除夕  注释  初一  对联  春节  烛光 
描述:每年除夕,家家贴红对联,燃放爆竹,户户烛光通明,守更待岁。初一一大早,大家走亲串友道喜问好。春节可以说是中国民间最隆重的传统节日。[名篇积累]元日宋·王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。注释:①元日:农历正月初一,即
“酱”与中国人的传统口味
作者:吴正格  来源:寻根 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 说文解字  口味  传统  周礼  周代  本义    取火  竹片  郑玄注 
描述:东汉许慎《说文解字》(以下简称《说文》),"酱"字写为"■"。此字左边是"爿",指劈开的竹片或柴爿,取火用的;右边上方的"■",不当"月"字认,而是"肉",《说文》的"肉"
中国人的名与字
作者:黎泽济  来源:月读 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 双轨制  王安石  维摩诘  男子  双名  名字  过去  称呼  王维  易经 
描述:石”。“甫”为男子美称,常用为字的第二词,也通作“父”。过去初次见面的人问对方的字,常说:“请教台甫。
棠与运河乡土文学
作者:段宝林 郑恩波 张明副  来源:北京燕山出版社 年份:1996 文献类型 :图书 关键词:   文学研究  中国  文集  乡土文学  文学研究  中国  文集 
描述:棠与运河乡土文学