检索结果相关分组
王安石的儒学人物评价及其道统观
作者:李祥俊  来源:江西社会科学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  儒学  道统 
描述:王安石一生的学术宗旨是要建立新经学、新儒学来统一全社会的思想。王安石把圣王之道作为儒学的真精神,把经书传习作为儒学的存在形式,把儒学创始人孔子看作是古代圣王之道的继述者,赞扬后世能够振兴儒学的豪杰之士,并自觉地以道统传承为己任,表现出掩迹孔孟、自作圣人的人生抱负。
论《牡丹亭》的人物格局和矛盾冲突设置
作者:孙桂平  来源:温州大学学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  《牡丹亭》  《牡丹亭》  杜丽娘  杜丽娘  文化价值  文化价值  矛盾  矛盾  冲突  冲突 
描述:与戏剧冲突具闹剧的丰富性与活泼性,形成了良好的艺术效果.
《紫箫记》人物本事考
作者:曲家源  来源:中华戏曲 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 霍小玉  汤显祖  女主人公  李德裕  旧唐书  吐蕃  节度使  传奇小说  本事  妇女形象 
描述:风流",一心追求自己的爱情和情感寄托。同李生相遇后,甚洽情怀。尽管李生对她有"粉身
莎士比亚与汤显祖笔下的经典女性人物对比
作者:梁军童  来源:工会论坛(山东省工会管理干部学院学报) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚  汤显祖  女性人物 
描述:莎士比亚和汤显祖作为同一时代的人文主义推动者,塑造了很多栩栩如生的经典女性形象。他们笔下的女性都具有强烈的婚姻自主意识,并敢于争取自己的婚姻幸福。这些女性也是整个作品的中心,操纵着故事的发展。
《庐山志》所载佛教人物辨误
作者:滑红彬  来源:九江学院学报(哲学社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《庐山志》  吴宗慈  佛教  辨误 
描述:吴宗慈编撰的《庐山志》是研究庐山文化的重要文献,文章对《庐山志》中有关佛教人物的部分资料进行了梳理和辨析。
对奇灵之文与至情人生的执著追求——从汤显祖的交游看其隐于市
作者:孙丹虹  来源:北方论丛 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 边缘人  市井  奇灵之文  至情  俗文学 
描述:作为明代中晚期的曲作家,汤显祖的地位是至高的。他虽不是成功的仕人,但却是成功的作家。在其与社会的边缘人的接触中,形成其独特的审美理想。其俗文学的创作对当时其他作家及市井中人也产生了深远的影响。汤显祖决定隐居市井,与这些边缘人的接触是息息相关的。
汤显祖与屠隆交游考——兼论《玉茗堂批订董西厢》真伪问题
作者:吴新苗  来源:戏剧-中央戏剧学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  屠隆  遂昌 
描述:汤显祖和屠隆都是明代重要的戏曲家,也是志同道合的至交。本文着重考证他们在遂昌的交游,探讨《玉茗堂批订董西厢》的真伪,以及此次两人的遂昌相会在晚明戏曲史、文学史上的意义。
袁桷与元诗四大家交游考:袁桷与虞集
作者:封树芬  来源:文艺评论 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 元诗四大家  虞集  墓志铭  元代  诗文唱和  翰林院  学士  卿大夫  京师  儒学 
描述:袁桷是元代中期文坛上一位重要的文人。元代大德、延祐间,袁桷与以虞集为代表的"元诗四大家"共事一朝,相互唱和,共同推动了元文坛"盛世之音"的到来。历来谈及元诗,一般均以"元诗四大家"为代表,其它诗人很少被论及,袁桷也少有关注。对这位文人,《四库全书
台湾人物系列 辛意云:我在台湾讲《论语》
作者:何流  来源:中国报道 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 论语  台湾  白先勇  人与人  牡丹亭  经典解读  钱穆  母亲  中国文化  人生 
描述:现在很多人都把《论语》等中国经典解读成人与人之间交往的技巧,从中看到的也都是解决人生困难的技术。所有的理解都只停留在现实实用的人生里,有时还免不了过度通俗,括弧免不了庸俗。
优孟衣冠启后人:谈戏曲艺术的人物
作者:凌宁  来源:戏剧之家(上半月) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲艺术  人物形象  人物性格  异彩纷呈  牡丹亭  衣冠  舞台  艺术反映  杜丽娘  艺术方式 
描述:有道是"舞台小天地,天地大舞台";"舞台方寸悬明镜,优孟衣冠启后人"。梨园这两句警语说明:舞台上异彩纷呈的戏曲艺术,是丰富多彩的社会生活的反映;反映生活的艺术方式,是凭借优孟衣冠塑造林林总总的人物形象;这种艺术反映的目的,是通过人物性格与命运这面镜子给人以人生的