检索结果相关分组
- 发乎情,止乎礼义：从“临川四梦”看汤显祖的至情论
- 作者：任怡姗 来源：长春工程学院学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临川四梦 善情 恶情 情欲 至情论
- 描述：通过对"临川四梦"的细读以及相关著作的研讨,发现汤显祖的"情论"一方面肯定了人自然的情欲的价值及其合理性,另一方面认为情与欲都应该受到"理"的制约。汤显祖对"发乎情,止乎礼义"的传统感情观是非常认同的。
- 古籍提要二则：《象山集》与《春秋繁露义证》
- 作者：唐莹 史达宁 来源：中华传统文化与贵州地域文化研究论丛 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化研究 陆九渊 中华传统文化 秋繁 元刻本 四库全书总目提要 陆象山 古籍 著录 书目提要
- 描述：出焉,同此心同此理也。……人心至灵,此理至明,人皆有是心,心皆具
- 王安石《诗经新义》的「君臣」与「君子小人」观
- 作者：张琬莹 来源：东吴中文研究集刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 诗经新义 新学 君臣 君子小人
- 描述：王安石《诗经新义》的「君臣」与「君子小人」观
- 试论王安石《诗新义》在《诗经》阐释史上的地位及影响
- 作者：孙宝 来源：诗经研究丛刊 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 《诗新义》 《诗经》阐释史
- 描述：王安石新学以礼解经,切近时用,并长期作为官方学术,影响到宋室南渡之后。随着宋孝宗继位,大兴洛学,荆公新学才日渐衰微。然而,《诗新义》在《诗经》阐释史上的地位不容忽视。它的笺注模式既有对郑玄的扬弃吸收
- 周礼总义卷五 秋官衔枚氏卷五之三
- 作者：暂无 年份：2014 文献类型 ：图书
- 描述：周礼总义卷五 秋官衔枚氏卷五之三
- 周礼总义卷六 冬官考工记第六
- 作者：易祓撰 年份：2014 文献类型 ：图书
- 描述：周礼总义卷六 冬官考工记第六
- 周礼总义卷六 冬官考工盧人六之三
- 作者：暂无 年份：2014 文献类型 ：图书
- 描述：周礼总义卷六 冬官考工盧人六之三
- 《毛诗正义》与王安石《诗义》：唐至北宋经书解释所展开的相关
- 作者：井泽耕一 李寅生 年份：2008 文献类型 ：会议论文
- 描述：我们在阅读《诗经》时,为了查阅解释的权威性,最常参考的是唐代的《毛诗正义》。《毛诗正义》作为"汉唐训诂学"的集大成,不仅在唐代,即使到了清代阮元也把它作为《重刊宋本十三经注疏》之一而使之广泛地流传了起来。
- 缺陷让我如此美丽河口区义和中心学校八年级一班李浩正
- 作者：暂无 来源：黄河口晚刊 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 小时候，因为这个缺陷，我哭了好多次，每次出去玩，都是哭着回家。在家里，人人都让着我，生怕把我惹哭。这个缺陷就是——— 我长了一脸黑痦！ 我常常一个人照着镜子看，越看越觉得这些黑痦难看，刺眼。看久了，一照镜子，就只看见黑痦。我偷偷地用指甲使劲抠，很疼很疼，可一个也没少。为此，我很自卑，很