检索结果相关分组
- 戏曲的生命力在哪里?
- 作者：舒羽 来源：上海戏剧 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 生命力 中国戏曲 戏曲艺术 里? 《牡丹亭》 观众 卡拉OK 省会城市 现实主义 《长生殿》
- 描述：而娱人,并逐步融汇了音乐、舞蹈、诗词、绘画、雕塑、
- 戏曲表演的基本特点
- 作者：阿甲 来源：中国戏剧 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲表演 地方戏曲 李渔 戏曲理论 舞台戏剧 汤显祖 观众 演员 程式思维 程式化
- 描述：》的作者、清初的戏曲理论家李渔所讲,昆曲的词很典雅,但又很古奥。一个听不懂的字,就是看,也要查字典,过去又没有字幕,不可能你没听懂就翻来覆去地为你唱。写小说的手段是文字,文字没有形象,都是通过人
- 论戏曲导演
- 作者：张庚 来源：戏剧艺术 年份：1979 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲舞台 导演 演员 艺术手段 节奏 汤显祖 艺术创作 动作 中国戏曲 参军戏
- 描述：导演职能的发展导演,这个名词,或者说这个工作,在中国戏曲中间出现,据我所知,在解放以前并不普遍,也许在上海偶然有个别的戏是有导演的,北京还没有听说过。研究一下中国戏曲史,虽然没有“导演”这个名词,但是导演这个职能也是有个发展过程
- 不是“残疾人”
- 作者：国轩 来源：咬文嚼字 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 残疾人 《周礼》 中国古代
- 描述：《益寿文摘》2008年8月15日第7版《中国古代的矜老原则》一文引《周礼》“一赦曰幼弱,二赦曰老耄,三赦曰蠢愚”.并释“蠢愚”为“残疾人”。
- 李绂《秋山论文》中的叙事论:比较叙事学研究
- 作者：谭君强 来源：云南民族大学学报(哲学社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李绂 《秋山论文》 叙事论 中国古代
- 描述：ra-tive Discourse)这一现代叙事学研究中对叙述顺序、叙述节奏等作的全面分析,其理论论说方式也具有科学的意义。
- 中国古代戏剧的悲剧精神
- 作者：孙虹 来源：学术论坛 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代戏剧 中国戏剧 悲剧结局 《西厢记》 古希腊悲剧 莎士比亚戏剧 《牡丹亭》 中国悲剧 悲剧主角 圆形结构
- 描述：中国古代戏剧的悲剧精神
- 论道教对中国古代戏剧的影响
- 作者：张玉芹 来源：东岳论丛 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代戏剧 道教影响 善恶报应 灵魂不灭 《牡丹亭》 《老子》 《太平经》 神创论 《琵琶记》 佛教
- 描述：论道教对中国古代戏剧的影响张玉芹一提起道教，就容易使人想起隐居深山、避世洞天、烧丹炼汞、修持内养的道家方士之流，似乎他们与笙歌喧阗、粉墨登场的戏剧风马牛不相及。其实不然。道教对中国古代戏剧之影响，亦