检索结果相关分组
- 吴文化研究:昆曲
- 作者：周秦 来源：苏州教育学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲艺术 国际学术研讨会 明清文学 主持人 白先勇 编辑出版 江苏苏州 研究中心 钱仲联 牡丹亭
- 描述：》。
- 为汤显祖文化增光添彩
- 作者：郑水松 施龙有 来源：浙江日报 年份：2006 文献类型 ：报纸 关键词： 汤显祖 遂昌县 文化节 牡丹亭 国际学术研讨会 文化品牌 浙江省 联合国教科文组织 文化名人 昆曲
- 描述：这个秋天，因为一场文化盛会，遂昌将成为国内外“汤学”研究专家共同瞩目的焦点。$$这个秋天，因为一次汤显祖文化的深层次交流，遂昌将被国内60多家媒体聚焦和关注。$$广邀四海宾朋，共赴文化盛宴
- 昆曲：中国的“雅文化”
- 作者：王文建 来源：福建论坛(人文社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 昆山腔 汤显祖 魏良辅 桃花扇 长生殿 牡丹亭 水磨 孔尚任 传奇
- 描述：北曲构成,南戏由五声音阶的南方民间曲调——南曲构成。南戏从民间开始流行,原来在产生地周围,后来流布四处。每到一处就用方言来唱,热闹一时。当时具有代表性的声腔有《海盐腔》、《弋阳腔》、《余姚腔》和《昆腔》,它们都属于江南小戏。《海盐腔》产生于浙江海盐,音乐情调偏重“静好”;《弋阳腔》产生于江西,音乐情调偏重于喧闹;《余姚腔》流行于江苏、安徽一带;相比之下,流布在吴中(苏州)一带的《昆山腔》影响较小,但它有“流丽悠远”的特点。最初形成于元代的昆山,因当时“善唱南曲的昆山人顾坚”而得名,因此,《昆山腔》就是昆曲的前身。(二)“曲圣”与“水磨调”宋、元时期的南戏诸腔,多用方言演唱,伴奏形式多用锣鼓,没有管弦伴奏。以太仓人魏良辅为代表的元代戏曲音乐家们,收集来自天南地北、四面八方的曲调,从演唱声腔、演唱语言和伴奏乐器三个方面对...
- 皀罗袍——选自《牡丹亭:游园惊梦》
- 作者：暂无 来源：中国音乐 年份：1981 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 游园
- 描述：皀罗袍——选自《牡丹亭:游园惊梦》
- 20世纪昆曲《牡丹亭》的传播
- 作者：王頔 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 昆曲 昆曲 牡丹亭 牡丹亭 传播 传播
- 描述：，于20世纪的各个时期，在传承古雅昆曲艺术命脉的文化精神的激励下对《牡丹亭》的传播，一方面是《牡丹亭》艺术性传播特质的体现。另一方面，文人作为接受主体的职责的改变，由受者变为传者，接受与传播之间的关系
- 《西厢记》、《牡丹亭》爱情描写之比较
- 作者：梁素芳 来源：河南农业 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西厢记 西厢记 牡丹亭 牡丹亭 爱情描写 爱情描写
- 描述：崔莺莺和杜丽娘分别是我国古典戏剧"双璧"——《西厢记》和《牡丹亭》中的女主人公,二人虽然都具有为追求爱情而向封建礼教大胆叛逆的精神,但由于两人所处的时代不同,二人的爱情经历、过程以及由此表现出来
- 《长生殿》与《牡丹亭》的爱情
- 作者：郑娇娇 来源：高等教育与学术研究 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 长生殿 长生殿 牡丹亭 牡丹亭 爱情 爱情
- 描述：《长生殿》与《牡丹亭》,堪称中国文学史上描写爱情的经典著作。但是很多人在赞扬杜丽娘至情的同时,却对李杨爱情加以否定。无论从创作者意图、剧作本身还是社会影响来看,李杨爱情都可称是真正的爱情,值得歌颂。
- 牡丹亭《惊梦》赏析
- 作者：许幸 来源：文学教育 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 惊梦 惊梦 六曲 六曲
- 描述：送的“晴丝”，通过赏评给读者展示了一个对生活热爱对爱情渴望的深被封建礼制束缚的少女形象。