检索结果相关分组
试论李绂的方志学思想
作者:史五一  来源:新疆地方志 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 李绂  李绂  清代  清代  方志学  方志学  修志之才  修志之才 
描述:一席之地。
情感之歌应是思想品德课的主旋律
作者:孙芸  来源:林区教学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 情感体验  情感体验  思想品德课教学  思想品德课教学  情感教育  情感教育 
描述:培养学生良好正确的情感态度价值观却成了思想品德课的"附庸",就如何把情感教育加盟课堂,把情感的种子深植于学生心田,从教学观念、教材挖掘、学生情感、教学方法、评价机制等几个方面作了探讨和研究.
论李觏的平土均田思想
作者:薛宁  来源:重庆与世界 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  平土均田  平土均田  井田制  井田制 
描述:李觏是北宋中期重要的思想家,针对兼并土地日益激烈引起的严重社会危机,主张平土均田,恢复<周礼>的井田制来实现平土均田,抑制土地兼并.认为只有如此,贫穷的人才会衣食自足,才能充分发挥人力和尽地力
论王安石“择术”与“理财”思想的统一:王安石熙宁变法思想
作者:张琴  来源:中南民族大学学报·人文社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  择术  择术  理财  理财  熙宁变法  熙宁变法 
描述:想与作为治国核心的理财思想是相互支援,且互为表里的。
古代雅乐考略
作者:员苗苗  来源:兰台世界 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 雅乐  祭祀活动  射礼  等级制度  小雅  音乐  毛诗序  古代  仪式  周礼 
描述:一、雅乐之名 雅乐之名,当源于歌辞"典雅纯正"之意.在<毛诗序>中云"雅者,正也.政有小大.故有小雅焉大雅焉".<毛诗说>云:"雅者,正也.雅本鸟名.雅之飞也,必满张斜亚,其翼之大翎,如牙之列而使其身使正.犹歌诗者必咏言摇曳其音使之合律,而后其声始正也.
话语里的“味道”
作者:黄秀芳  来源:中华遗产 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 味道  语里  礼崩乐坏  等级制度  周公  孔子  周礼  崇拜 
描述:孔子很崇拜周公,因为周公确立的周礼,他认为是管理国家和社会最好的范本。因此当他生活的时代礼崩乐坏时,他无力回天,就只有感叹和哀怨。让孔子如此推崇的周礼的核心思想是什么呢?简单地说,就是等级制度。君臣
籀园:一座学术圣地的前世今生
作者:陈耀辉  来源:温州人 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 公共图书馆  孙诒让  温州学  学术  瑞安  周礼  高尔基  阅览室  回忆  纪念 
描述:籀园是为纪念孙诒让(号籀庼,1848—1908年)而建的。后来她又成为了我市最早的公共图书馆(籀园图书馆),她曾是温州学术的摇篮,滋养了无数温州学人,是他们梦里的故园。
由《论成周学礼》看汤用彤与儒学的现代转化
作者:赵建永  来源:中国哲学史 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤用彤  儒学  礼教  中国文化  主体性道德人格  周礼  学礼  现代价值  成周  立国之本 
描述:教育和治国理念中的主导地位,对中国文化的发展方向产生了深远影响。周礼的各种典章制度和道德规范,是儒家产生的直接源头。经孔子述传,“礼”遂成为儒学的核心范畴,形成了礼仪之邦的中华民族独特的气质
新石器时代和田玉
作者:薛援朝  来源:兵团建设 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 新石器时代晚期  和田玉  礼仪器  中晚期  文化  象征  周礼  玉圭  兵器  装饰 
描述:据《古代史》记载,新石器时代中晚期(公元前3500至公元前2000年),和田玉大量进入中原,留下数以万计的实物。这些遗物是了解新石器时代中晚期以后的中国社会政治、经济、文化、宗教信仰和审美情趣的实物依据,具有很高的历史、文化、科学和经济价值。
试论马王堆一号汉墓用鼎制度
作者:张闻捷  来源:文物 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 马王堆一号汉墓  用鼎制  周礼  祭祀仪式  漆画  记载  出土  遣策  九鼎  彩绘陶 
描述:说明其用途和来历。且细究简文及周礼记载,仍有可商榷之处,试述如下。