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试论李绂的方志学思想
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作者:史五一 来源:新疆地方志 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 李绂 李绂 清代 清代 方志学 方志学 修志之才 修志之才
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描述:一席之地。
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情感之歌应是思想品德课的主旋律
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作者:孙芸 来源:林区教学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 情感体验 情感体验 思想品德课教学 思想品德课教学 情感教育 情感教育
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描述:培养学生良好正确的情感态度价值观却成了思想品德课的"附庸",就如何把情感教育加盟课堂,把情感的种子深植于学生心田,从教学观念、教材挖掘、学生情感、教学方法、评价机制等几个方面作了探讨和研究.
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论李觏的平土均田思想
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作者:薛宁 来源:重庆与世界 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 平土均田 平土均田 井田制 井田制
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描述:李觏是北宋中期重要的思想家,针对兼并土地日益激烈引起的严重社会危机,主张平土均田,恢复<周礼>的井田制来实现平土均田,抑制土地兼并.认为只有如此,贫穷的人才会衣食自足,才能充分发挥人力和尽地力
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论王安石“择术”与“理财”思想的统一:王安石熙宁变法思想轨
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作者:张琴 来源:中南民族大学学报·人文社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 择术 择术 理财 理财 熙宁变法 熙宁变法
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描述:想与作为治国核心的理财思想是相互支援,且互为表里的。
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古代雅乐考略
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作者:员苗苗 来源:兰台世界 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 雅乐 祭祀活动 射礼 等级制度 小雅 音乐 毛诗序 古代 仪式 周礼
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描述:一、雅乐之名 雅乐之名,当源于歌辞"典雅纯正"之意.在<毛诗序>中云"雅者,正也.政有小大.故有小雅焉大雅焉".<毛诗说>云:"雅者,正也.雅本鸟名.雅之飞也,必满张斜亚,其翼之大翎,如牙之列而使其身使正.犹歌诗者必咏言摇曳其音使之合律,而后其声始正也.
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话语里的“味道”
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作者:黄秀芳 来源:中华遗产 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 味道 语里 礼崩乐坏 等级制度 周公 孔子 周礼 崇拜
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描述:孔子很崇拜周公,因为周公确立的周礼,他认为是管理国家和社会最好的范本。因此当他生活的时代礼崩乐坏时,他无力回天,就只有感叹和哀怨。让孔子如此推崇的周礼的核心思想是什么呢?简单地说,就是等级制度。君臣
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籀园:一座学术圣地的前世今生
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作者:陈耀辉 来源:温州人 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 公共图书馆 孙诒让 温州学 学术 瑞安 周礼 高尔基 阅览室 回忆 纪念
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描述:籀园是为纪念孙诒让(号籀庼,1848—1908年)而建的。后来她又成为了我市最早的公共图书馆(籀园图书馆),她曾是温州学术的摇篮,滋养了无数温州学人,是他们梦里的故园。
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由《论成周学礼》看汤用彤与儒学的现代转化
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作者:赵建永 来源:中国哲学史 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤用彤 儒学 礼教 中国文化 主体性道德人格 周礼 学礼 现代价值 成周 立国之本
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描述:教育和治国理念中的主导地位,对中国文化的发展方向产生了深远影响。周礼的各种典章制度和道德规范,是儒家产生的直接源头。经孔子述传,“礼”遂成为儒学的核心范畴,形成了礼仪之邦的中华民族独特的气质
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新石器时代和田玉
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作者:薛援朝 来源:兵团建设 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 新石器时代晚期 和田玉 礼仪器 中晚期 文化 象征 周礼 玉圭 兵器 装饰
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描述:据《古代史》记载,新石器时代中晚期(公元前3500至公元前2000年),和田玉大量进入中原,留下数以万计的实物。这些遗物是了解新石器时代中晚期以后的中国社会政治、经济、文化、宗教信仰和审美情趣的实物依据,具有很高的历史、文化、科学和经济价值。
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试论马王堆一号汉墓用鼎制度
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作者:张闻捷 来源:文物 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 马王堆一号汉墓 用鼎制 周礼 祭祀仪式 漆画 记载 出土 遣策 九鼎 彩绘陶
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描述:说明其用途和来历。且细究简文及周礼记载,仍有可商榷之处,试述如下。