检索结果相关分组
- 后牡丹亭
- 作者：楚天白 来源：花溪 年份：2011 文献类型 ：期刊文章
- 描述：的贤妻良母。 在父母的管教和栽培下，我从小就饱读四书，精学女红，如今更出落成婷婷少女。我的丫环春香常说我“名为国色，实守家声。嫩脸娇羞，老成尊重”。她芳龄十四，从小伴我长大，却和我的性格
- 投影《牡丹亭》
- 作者：文姝琪 来源：第一财经周刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章
- 描述：家白先勇制作这部戏剧，许培鸿就跟着这部戏辗转拍摄了7年。 今年在北京国家大剧院上演的这回，是他们的第200场演出。大剧院为这部剧安排了为期1个月的主题影展。这场名为“姹紫嫣红开遍•迷影惊梦新视觉
- 牡丹亭·惊梦
- 作者：李克勤 来源：作文通讯(个性阅读版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 歌词 歌词 歌曲 歌曲 音乐艺术 音乐艺术 《牡丹亭·惊梦》 《牡丹亭·惊梦》
- 描述：浮在年岁沧海 风雨飘摇她便来 匆匆惊梦又似是千载 百世恩情缓缓流过时空障碍 这牡丹亭回来寻遍前生所爱
- 论《黄鹤楼》诗与我之雕塑‘黄鹤归来兮’之关系
- 作者：刘贵全 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 诗词 雕塑 探寻 视觉转换 融合
- 描述：词绘成300幅画作出版,帮助人们用另一种形式读解诗词。雕塑作为视觉语言,也同样可以用直观的视觉形象来体现诗的意境。总之,作为传统文化的诗词与当代雕塑相互关照,共同作为文化的组成部分,所起的文化发展作
- 明代名医龚廷贤的养生诗
- 作者：暂无 来源：老人报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 明代名医龚廷贤活到92岁，他写的《摄养诗》，是根据其多年从医治病、保健养生的实践归纳出来的。诗云：“惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。食惟半饱无兼味，酒止三分莫过频。每把戏言多取笑，常含乐意莫生嗔
- 王烈国画的画意与诗境
- 作者：艾文 来源：扬子晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 王烈 1946年出生于上海。研究生学历，原江苏少年儿童出版社副总编辑，长期从事出版工作，作品曾获得若干国际和国内奖项。创作风格清新高雅，充满中国传统文化气息。画面追求变形和装饰趣味，具有自己的独特风格。 现为中国书画研究会副会长、中国古陶瓷研究会理事、金陵国际友好协会理事、江苏美术家协会会员
- 第七讲 乌台诗案(下)
- 作者：黄玉峰 来源：当代学生 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏东坡 乌台诗案 苏轼 王安石 皇帝 太阳 攻击 神宗 人才 讽刺诗
- 描述：苏东坡的嘴,何正臣等人用肉体和精神折磨相结合的办法,日夜拷问,羞辱侮骂,威胁恐吓。苏东坡熬不住时,认为"士可杀而不可辱",于是设法吞药而死,却没有死成。我们敬爱的大诗人终于扛不住了。
- 孔子说诗的观念要求与价值取向探析
- 作者：刘春雪 来源：经济研究导刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： “思无邪” “诗言志” 周礼 孔子 价值取向
- 描述：孔子生活在用诗的时代,他的"思无邪"是从春秋实用角度对《诗三百》道德教化价值所作出的评价,是对诗的价值判断。其"诗言志"之"志"是指用诗人着志,是理性的、功利的,但以恢复周礼为己任的孔子来说
- 孔子说诗的思想立场与思维方式
- 作者：刘春雪 来源：辽宁行政学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： “达政” “诗可以兴” “周礼”
- 描述：生活在"礼坏乐崩"时代并以恢复周朝礼乐制度为己任的孔子,重视诗的功用价值,以"达政"为说诗的意义基点和出发点。具体的实现途径就是以"兴"为思维方式,以道德伦理、礼义为价值归向,通过"兴"将未必尽符
- 王安石《梅花》诗曲凤鸣
- 作者：暂无 来源：老同志之友 年份：2011 文献类型 ：期刊文章
- 描述：王安石《梅花》诗曲凤鸣