检索结果相关分组
- 试论杜丽娘的“至情”形象
- 作者：陈蓉 来源：大众文艺·浪漫 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 杜丽娘 至情 酷理 追求
- 描述：《牡丹亭》塑造了一个具有强烈的生命感召力和艺术感染力的新的女性形象杜丽娘。杜丽娘这个艺术形象为情“生可以死,死可以生”,为恃的实现进行着不屈不挠的斗争,井最终冲破封建社会礼教的篱笆
- 试论《牡丹亭》情理冲突的哲学思想基础
- 作者：姜广强 来源：现代语文 文学研究 上旬刊 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情理 情理 冲突 冲突 哲学思想 哲学思想
- 描述：本文围绕汤显祖《牡丹亭》中情与理矛盾冲突的对立统一性问题,探讨了发生情理冲突的哲学思想基础,分析了这一冲突在该剧人物形象和戏剧情节中的种种体现,从而揭示出《牡丹亭》所具有的时代悲剧意义。
- 试论《牡丹亭》中杜丽娘的形象
- 作者：黄殿盈 来源：郑州经济管理干部学院学报 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 杜丽娘 杜丽娘 封建叛逆 封建叛逆 个性解放 个性解放 婚姻自由 婚姻自由
- 描述：我国16世纪明代戏作家汤显祖,在《牡丹亭》传奇中着力塑造了一个追求个人幸福、婚姻自由和顽强反抗封建礼教的叛逆者——杜丽娘的形象.她与书生柳梦梅在爱情上生生死死,悲欢离合,经历曲折感人,经舍生忘死不懈
- 试论《倩女离魂》与《西厢记》、《牡丹亭》的传承关系
- 作者：宋佳东 来源：林区教学 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏剧 戏剧 冲突 冲突 女性意识 女性意识 传承关系 传承关系
- 描述：在中国古代戏剧中,《西厢记》、《倩女离魂》和《牡丹亭》均以爱情为主题,并表达了中国古代女性的主体意识。在这三部戏中,《倩女离魂》无论在思想、戏剧冲突、还是戏剧手段上,都起到了承上启下的作用,这三部戏体现了中国戏剧的传承关系。
- 试论昆曲《牡丹亭·游园》闺门旦的演唱艺术
- 作者：刘海燕 来源：中国音乐学 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 闺门旦 闺门旦 发音用嗓 发音用嗓 咬字行腔 咬字行腔 气息运用 气息运用 曲情表达 曲情表达
- 描述：本文以昆曲经典《牡丹亭-游园》闺门旦的演唱艺术研究为切入点,结合学习闺门旦唱腔过程中的体会,探索演唱艺术的特点。昆曲作为古老的声乐艺术,有着丰富的理论著述和演唱经验,这对丰富民族声乐表演艺术手段,建立民族声乐学派和体系有积极的现实意义。
- 试论明清传奇中的下场集唐诗
- 作者：赵艳喜 来源：艺术百家 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 下场诗 集唐诗 《牡丹亭》 《长生殿》
- 描述：然而成功的集唐诗却能为剧本增色添彩,《牡丹亭》和《长生殿》就是其中的精华。
- 试论王安石变法前宋朝对西北地区的经营
- 作者：汪天顺 来源：兰州大学出版社 年份：2002 文献类型 ：会议论文
- 描述：我国西北地区,由于其特殊的军事地理位置以及作为多民族生息活动的重要场所,受到历代封建王朝的重视。西北是中原的门户,门户不理便无以自治。广义上的西北地区指西域、河西、陇右等三大块,但北宋初期的西北范围较汉唐已是大大缩小,大致包括今天甘肃的东部、宁夏以及陕西的部分地区。北宋一代对
- 试论陆九渊教育哲学与禅宗关系
- 作者：顾春 年份：2009 文献类型 ：会议论文
- 描述：自朱陆鹅湖论战以来,陆九渊与禅宗的关系问题就成了一桩打不完的笔墨官司。宗朱者诋陆为狂禅,宗陆者则极力为陆九渊洗刷清白:象山辨义利之分,立大体,求放心,以后示学笃为己之道,其功亦宁可得而尽诬之。而世之儒者,附和雷同,不究其实而概目之以禅宗,则诚