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中国鞋终于惊艳世界
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作者:司马岩 来源:中华工商时报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
问:此次赴伦敦的目的是什么?
Linda:伦敦是世界闻名的创意之都,拥有历时悠久、博大精深的人类文化瑰宝的众多艺术与历时博物馆,也拥有全世界最经典、最潮流、最有设计感的殿堂级艺术学府,也拥有世界
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昆曲与《牡丹亭》如何面对世界
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作者:暂无 来源:贵阳日报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:剧院、香港大学、中国艺术研究院暨苏州昆剧院联合于10月8日至11日在北京主办“面对世界——昆曲与《牡丹
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走进海的世界
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作者:任海林 来源:语文教学通讯 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 涨潮时 联系实际 《牡丹亭》 黄土高 修辞手法 刘再复 《月光曲》 《女神》 性表达 作家
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描述:走进海的世界
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陈白沙的历史世界
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作者:廖峰 年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 天理 良知 皇权 理学 心学 方孝孺 朱棣 吴与弼 陈献章
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描述:辨章学术,考镜源流”为志,重新梳理明代思想,产生了哲学与史学二流中分的局面。笔者则继史家之笔,欲重述明初思想史。元末明初,士大夫多不知大体,味于春秋大义,故往往视旧朝为正统,新朝为叛逆。故有方孝孺力持正统之论,恢复理学之旧观。然不久靖难祸起,燕王以边境藩王,拥兵篡夺帝位,方孝孺竟以身殉道,捍卫天理。成祖即位后,即以旧臣修纂《永乐大典》和《四书》、《五经》、《性理》三部大全,目的在于彰显文治,证明道统与正统为一。多数士大夫则不为其动,或于朝廷力持清议,或于民间讲道守身,皆以天理为依归。后有学者,以此为归,躬身践履,以成心学。心学为何,良知而已,知善知恶,即为天理。晚明诸儒,则以入朝为荣,先为世宗,主持议礼,后请神宗从祀阳明。从朝廷转向民间,从民间重归朝廷,此为一轮回。虽明亡清灭,轮回也未结束。只是知...
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黄鹤的油画山水世界
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作者:暂无 来源:三峡日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:黄鹭 黄鹤善于写实,他的大多数作品均以写实为主,无论是巍巍的三峡系列,抑或是潺潺的下牢溪系列,均为写实山水。在他从事绘画事业的这些年来,黄鹤始终坚持写实绘画,努力巩固基本功。在我看来,画画的人,尤其是油画,就算画面中呈现出的最后成果抛开了写实技法,但基本功是不能丢的。 生在三峡,所以画水。 三峡地带
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犹如看不见的世界
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作者:吴宏飞 来源:文苑 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴宏飞 《犹如看不见的世界》 当代文学作品 散文
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描述:橘子 买了12个橘子。花了两块钱。如此孤独的周末。只是希望有人可以来和我分享橘子。
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家渝眼中的世界……
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作者:张家渝 来源:中国研究生 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 武汉市 语言 公交车 黄鹤接 饮食风味 昆明 游记
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描述:已的脚丈量过多处的城市的了解程度超过了故乡重庆。
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汤显祖与“世界读书日”
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作者:袁曦 来源:前线 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 世界读书日 汤显祖 《论辅臣科臣疏》 《紫钗记》 戏曲作家 徐闻县 大学士 诗集
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描述:帝被贬为知县。万历二十六年,愤而弃官归里。家居期间,在广东徐闻县创办“贵生书院”,12间教室,分别命名为审问、博学、慎思、明辨、笃行、格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国。书院教民知书识礼,使当地文风渐盛,科举盛行。汤显祖病逝后,徐闻县兴建“汤公祠”,以表达对他的崇敬和怀念。
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苏东坡的两个世界
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作者:柏峰 来源:月读 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 文化世界 现实世界 两个世界 乌台诗案 王安石变法 绘画创作 书法 散文 社会现实
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描述:今近在咫尺却无由相会的弟弟苏辙,万端愁绪一时涌上心头,情不自禁写下的千古绝唱。就词而言,状写明月无有出其右者。
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心澄法师简历
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作者:槛外道人 来源:佛教文化 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 法师 中国佛教协会 定慧寺 方丈 大众 籍贯 师生 金山寺 简历 镇江市
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描述:京栖霞佛学院就读、后继续深造于中国佛学院直至研究生毕业。心澄禅师在校期间,学修并重、品学兼优、攻专三论、精通书法。将近毕业前夕,中国佛学院请市宗教局转来公文一件,决定心澄留校任教。当时慈舟禅师见爱徒