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条
籍端水、独利河、苏勒河名义考──兼谈“河出昆仑”
说
之缘起
作者:
李正宇
来源:
西域研究
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
黄河
蒲昌海
《山海经》
蒙古语
上古音
昆仑
《禹贡》
《太平寰宇记》
司马迁
得声
描述:
籍端水、独利河、苏勒河名义考──兼谈“河出昆仑”
说
之缘起李正宇一、算来川、锡拉古尔、西喇郭勒、苏勒河,乃黄河之义。疏勒河是甘肃省河西地区记载很早的一条河。酉汉时叫做籍端水,《汉书·地理志》敦煌郡冥
来听抓蛇人说说怎么对付毒蛇抓了20多年蛇的吴炳坤
说
,新蜕蛇
作者:
李院乐
来源:
东莞时报
年份:
2009
文献类型 :
报纸
描述:
“我今年50岁,抓蛇就抓了20多年了,我的三个女儿都敢抓蛇!”昨天上午,记者辗转找到洪梅捕蛇人吴炳坤。 与记者同行的司机内急,下车就找洗手间,出来时悄悄对记者
说
:“刚刚进去时
民国《南澳县志》失载 金山寺发现郑昌时
诗
刻
作者:
暂无
来源:
汕头日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
民国《南澳县志》失载 金山寺发现郑昌时
诗
刻
试从苏
诗
兴象变化看苏轼的生命境界——以《游金山寺》为例
作者:
丁佳音
来源:
湘潮(理论版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《游金山寺》
《游金山寺》
兴象
兴象
苏轼
苏轼
生命境界
生命境界
文化意味
文化意味
描述:
苏轼的诗歌与苏轼的人格境界历来备受关注,本文拟从苏轼诗歌个案的细致研究来探索苏轼的生命境界。本文主要选取《游金山寺》为例,通过探讨该
诗
内在兴象运用的变化与张力,以及另外几首与之密切相关的诗歌在兴象
《临汝
诗
谭》与读者见面邓全恩用诗词书写临川文化
作者:
暂无
来源:
临川晚报
年份:
2009
文献类型 :
报纸
描述:
□晚报首席记者况国祥 晚报讯“临川居赣之东部,洪州近邻,处星空之分野兮,属牛斗之墟……”日前,由大众文艺出版社出版,我市知名学者邓全恩所著的《临汝
诗
谭》与广大读者见面。该书收集了邓全恩创作的诗词
抚州春晚节目确定歌舞、相声、配乐
诗
、杂技、宜黄戏一应俱全
作者:
陈燕
来源:
临川晚报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
、相声、配乐
诗
、杂技、戏曲为主,16个形式和内容不同的节目,将营造出殷实、文明、和谐、吉祥、欢乐、喜庆
板凳龙舞春 政协
诗
书画之友社摄影分社浦江采风
作者:
王跃
吴海森
景迪云
来源:
浙江画报
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
摄影者
摄影者
板凳
板凳
政协工作
政协工作
分社
分社
采风
采风
龙舞
龙舞
镜头
镜头
龙灯
龙灯
非物质文化遗产
非物质文化遗产
造型
造型
描述:
元宵节是中国人过年的高潮,遍地的红灯笼把中华大地打扮得喜气洋洋,各种庆祝活动中尤以舞龙灯最为突出。浦江的板凳龙则以其惊险激烈的舞动场面而震撼群伦,高潮处,舞者观者一起呼喊,声腾
文本类型和语境观视角下的诗词翻译:以《牡丹亭》下场
诗
英译为例
作者:
刘庚玉
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
文本类型
文本类型
语境
语境
下场
诗
下场
诗
比较
比较
描述:
进行研究的文章也趋多。这些文章或选取某一个译本进行评析,或对不同的译本进行比较,又或是选取某一角度对《牡丹亭》的译文进行细致分析。然而,对《牡丹亭》中下场
诗
英译进行较为系统的比较研究的论文至今未见。在翻译
从《
诗
·关雎》到《牡丹亭·惊梦》:“寤寐求女”母题在互文网
作者:
艾荫范
来源:
沈阳师范大学学报(社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
互文性
互文性
逆向思维
逆向思维
文学母题
文学母题
寤寐求女
寤寐求女
牡丹亭
牡丹亭
描述:
·惊梦》中完满现身。
“
诗
无邪”与“涂嫩鸭”-谈《牡丹亭·闺塾》的戏剧冲突
作者:
孙占琦
来源:
朝阳师专学报
年份:
1984
文献类型 :
期刊文章
描述:
“
诗
无邪”与“涂嫩鸭”-谈《牡丹亭·闺塾》的戏剧冲突
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