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条
后世挽歌
诗
的固定模式:以陈元晋挽歌
诗
为例
作者:
林晶晶
来源:
文艺生活(文艺理论)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《文选》
挽歌
诗
陈元晋
描述:
期,忽视了魏晋之后。而宋代旅桂作家陈元晋的《渔墅类稿》卷八中却列有八首挽歌
诗
,这不但继承了魏晋时期挽歌
诗
的特点,还另有其独特之处,形成了后世挽歌
诗
创作的固定模式。
“直面人生律动”的西部
诗
痴翁:陈道谟其人其
诗
其情
作者:
梁基鹏
来源:
岁月(下半月)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
西部
诗
痴翁
其人
其
诗
其情
描述:
陈道谟是我国现当代诗歌史上一位不能不提到的著名诗人,他对诗歌的整整70年的执着和痴情令人感叹,令人景仰.他的文学追求和文学创作活动已经成为很多后学者的楷模.
李壁《王荆文公
诗
注》引
诗
正讹
作者:
卞東波
来源:
古典文献研究
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
唐人
王安石
正讹
元刻本
宋人
活字本
朝鲜
增注
古典文献
研究
武陵源
描述:
史·李壁传》称其"嗜学如饥
(二)悼念刘斐云
诗
六首(慰李浩
诗
一首)
作者:
暂无
来源:
环城侨刊
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
描述:
(二)悼念刘斐云
诗
六首(慰李浩
诗
一首)
抚州地域文化
研究
活跃 推出王安石、汤显祖
研究
专辑
作者:
芮义标
来源:
人民日报
年份:
1992
文献类型 :
报纸
描述:
抚州地域文化
研究
活跃 推出王安石、汤显祖
研究
专辑 江西抚州为历史上临川故地,曾孕育出晏殊、曾巩、王安石、汤显祖等文化名人,有“才子之乡”的美称。抚州师专以中文系为主,先后成立了“王安石教育思想
独具特色的心学
研究
:《陆王心学
研究
》评价:[陆九渊、王阳明]
作者:
王佃利
白如祥
来源:
聊城师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
陆王心学
研究
著作评论
描述:
独具特色的心学
研究
:《陆王心学
研究
》评价:[陆九渊、王阳明]
独具特色的心学
研究
──《陆王心学
研究
》评价
作者:
王佃利
白如祥
来源:
聊城师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
王阳明
陆九渊
佛道思想
无善无恶
陆王
儒家思想
本体论
比较
研究
陈献章
描述:
独具特色的心学
研究
──《陆王心学
研究
》评价王佃利,白如祥在中国哲学史的
研究
中,宋明理学一直是令人注目的领域,研究成果颇丰。其中对心学的
研究
,近年来亦有许多新成果问世,刘宗贤先生所著《陆王心学
研究
心学
研究
的新突破——读《陆王心学
研究
》
作者:
赵卫东
来源:
江苏教育学院学报(社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王阳明
心学
阳明哲学
新突破
陈白沙
“致良知”
主观唯心主义
湛甘泉
陆九渊
陆王
描述:
心学,自孟子发其端,象山倡其学,阳明集其成,现代新儒家纠其偏,已经有二千多年的历史,其对于中国文化的影响至深至远。若言儒家文化是中国传统文化的主体或主流,那么,心学便是儒家之正宗。牟宗三先生在《心体与性体》(山东人民出版社1997年出版)中,把朱明理...
陈景元道藏音注
研究
——有关声母系统的
研究
作者:
冯娟
杨超
来源:
西华师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋代
反切
声母
中古音
描述:
有许多音注,对其进行研究,可以考察宋代的语音系统。
韩国“中国古典戏曲
研究
”概况——以明代戏曲
研究
为中心
作者:
洪恩姬
来源:
中国典籍与文化
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国古典戏曲
明代戏曲
中国戏曲
研究
汤显祖
韩国
汉城大学
学位论文
元杂剧
中国文学
女性
研究
描述:
韩国“中国古典戏曲
研究
”概况——以明代戏曲
研究
为中心
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