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明代戏曲的社会功能论
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作者:吴双 来源:中国文化研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会功能 教化说 汤显祖 明代戏曲 主情说 戏曲艺术 “情”与“理” 讽谏说 儒家文艺思想 戏曲创作
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描述:会秩序为封建政治服务的功能。教化说,源于先秦孔子的儒家文艺思想,《诗大序》说:“风,风也,教也;风以动之,教以化之”。教化说的中心是强调文学艺术为政治教化服务。既然戏曲同诗歌一样具有教育感化人,激发审美感受的作用,那么,把戏曲作为安邦治国的工具,主张戏曲创作应为维护封建道德和封建统治服务,正是传统诗教中诗歌“可以兴,可以观,可以群,可以怨,迩之事父,远之事君”(《论语·阳货》)的儒家文艺思想的继承和发展。
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和谐社会应是节约型社会
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作者:崔晔华 来源:政府法制 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会主义和谐社会 节约型社会 人与自然和谐相处 胡锦涛总书记 可持续发展 客观要求 社会能力 领导干部
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描述:建设节约型社会是实现可持续发展的客观要求2005年2月19日,胡锦涛总书记在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班开班仪式上指出:我们所要建设的社会主义和谐社会,
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《周礼文化与社会风情》
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作者:文卒 来源:文史知识 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼文化 青年文化 主流文化 出版发行 文化知识 周代社会 社会生活 典章制度 教育出版社 观照
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描述:作为华夏青年文化丛书之一的《周礼文化与社会风情》(李建国著),已由人民教育出版社出版发行。作为向广大青年普及文化知识的读物,该书选择周代社会的主流文化——周礼文化及其对社会生活的观照作为核心
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从“仁”到“人情社会”
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作者:柳士同 来源:杂文月刊(原创版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 人情社会 人际关系 人与人 孔子 三纲六纪 仁者 周礼 父为子纲 生产力 人情味
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描述:倡导的"克
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保险应是社会的“良心”
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作者:本刊编辑部 来源:保险中介 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:是“老大难”问题。
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经济特区也应是社会特区
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作者:邓伟 来源:港澳经济 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:经济特区也应是社会特区
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电视编导应是“杂家”
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作者:徐纳维 来源:理论界 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 电视编导 电视编导 思想 思想 敏感 敏感 艺术 艺术 创新 创新 杂家 杂家
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描述:本文就电视编导在电视媒体中的重要性,以及所应具有的素质,着重论述了成为一名优秀电视编导的必要条件——应是一位杂家。
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变革中的文人与文学 王安石的生平与创作考论
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作者:刘成国 年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 王安石 1021 1086 人物研究 王安石 1021 1086 文学研究
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描述:变革中的文人与文学 王安石的生平与创作考论
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江河的空间:从王安石与二程的义利观比较看江河文化对生存空间
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作者:胡芝颖 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 二程 二程 王安石 王安石 义利之辨 义利之辨 生存空间 生存空间
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描述:和二程的义利观比较为切入点,梳理比较二者对于义利的看法,分析其观点背后的学术支持,以期发现其观念中关于生存空间的架构。从而一窥显性于传统中的黄河文化和相对隐性的长江文化对于这个与人的生存息息相关的问题的探讨。
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北宋临川王氏家族及文学考论:以王安石为中心
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作者:汤江浩 年份:2002 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 王安石 临川王氏家族 临川王氏家族 文学 文学 文学交往 文学交往 考论 考论
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描述:国文学史上最具有争议的人物。这些争议又无疑使他成为了宋代文化史上评价最复杂,意蕴最丰富的文化人物之一。本文分上、下两编,以王安石为中心,对王安石及其家族之文化、文学构成进行了深入剖析。上编为临川王氏