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孙诒让论译学(翻译理论史话)
作者:陈福康  来源:外国语(上海外国语大学学报) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙诒让  翻译理论  译学  章太炎  语言文字  开民智  变法  目录学  文献学  周礼 
描述:孙诒让(1848—1908)与俞樾、章太炎并称清末三学者,有"经学殿后"、"朴学大师"之誉称。他在经学、史学、子学、甲骨学、金石学、校勘学、目录学、文献学等方面都有卓越的成就,又是晚清最杰出的教育家之一。他对翻译理论也有一些论述,却从未
袁嘉谷“状元卷”浅识
作者:雁寒  来源:创造 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 袁嘉谷  经济特科  状元  云南  考试  翰林院  应试  周礼  清廷  功名 
描述:入翰林院,授职编修,不久清廷开经济(经世济民)特
“乡”起源于周朝
作者:何军林 李莉  来源:建筑工人 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦汉时期  乡党  春秋战国  西周  起源  周礼  封建社会  中国农村  记载  孔子 
描述:周礼.大司徒》中关于"五洲为乡"的记载,是我国乡制的起源。西周时"五家为邻,五邻为里,四里为族,五族为党,五党为洲,五洲为乡"。后以"乡党"泛指乡
论语《八佾篇》
作者:暂无 来源:走向世界 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  释义  季氏  原文  子曰  卿大夫  周礼  诸侯  君子  论语 
描述:【原文】孔子谓季氏,"八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也!"【释义】孔子谈到季氏,说,"他用八佾(佾音yì,行列的意思。古时一佾8人,八佾就是64人。据《周礼》规定,只有周天子才可以使用八佾,诸侯为六佾
宫商角徵羽 一曲琴韵醉江南
作者:沈遂  来源:楼市 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 江南  琴韵  古典音乐  内心世界  别墅  建筑  美学  全国财富  凝固  周礼 
描述:周礼·春官》曰:"皆文之以五声,宫商角徵羽。"音乐是流动的建筑,建筑是凝固的音乐。古典音乐中蕴藏的美学、哲理与尊严,曾慰藉过一代又一代的中国人,而江南别墅中的诗意、情怀与智慧,同样在塑造中国人
汉代屏风:华丽悦目的视觉中心
作者:苏芸  来源:美与时代(上半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 屏风  汉代  中国古代  装饰手法  营造法式  视觉中心  周礼  郑玄注  注疏  出土 
描述:屏风在中国古代室内陈设中,一般居于主要位置,它的装饰风格以及装饰主题十分明确地展现了当时的人文环境、审美情趣等。
孔林由谁人栽植
作者:程广海  来源:国学杂志 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  孔林  临终前  孔氏家族  周王朝  子贡  泰山  颜回  周礼  诸侯 
描述:儿子孔鲤和弟子颜回先后死去,让孔子异常悲痛,身心受到沉重打击。他本想辅佐诸侯恢复周礼,建立一个统一强盛富庶的周王朝,但他的政治宏愿最终也没能实现。临终前,他让弟子子贡弹琴,自己和着琴声低吟:
一场舞蹈带来的灾难
作者:盛夏  来源:大科技(百科新说) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 缠足  古代女性  宫廷舞蹈  生产劳动  三寸金莲  古代女子  自然条件  脱颖而出  进化  周礼 
描述:诞事情发生。《周礼》记载,那时的鞋分为红鞋、黑鞋,各色鞋子均同一型制,并无大小区别,没有留下任何关于缠足的印迹。
君子讷于言而敏于行
作者:张炜生  来源:文史月刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 敏于行  孔子  周礼  周王  太庙  先祖  考察  铜铸  台阶  封条 
描述:孔子一生,崇尚周礼。一次,他考察周王祭先祖的太庙时,看到台阶右侧立着一个铜铸的人,铜人的嘴上被贴了三道封条。孔子绕着这个铜人仔细查看,发现铜人背面刻着这么一行字——"古之慎言人也"。意思是说这是古代
从逨鼎铭文谈起
作者:屠凯  来源:清华法治论衡 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 出土文献  铭文  章学诚  传世文献  周礼  二重证据法  孔子  鉴定结论  科学方法  中国文明 
描述:中国文明之历史绵长、载籍丰富为举世所公认,但一般而言,世人重视传世文献较出土文献为多。近世所谓"科学方法"传入东土后,海宁王静安先生遂提出"二重证据法",主张以传世文献与出土文献互勘方能得到比较确实的结论,此说已为学界广泛接受。譬如法庭取证,如能以书证附以物证或鉴定结论,自