检索结果相关分组
- 《牡丹亭》与《仲夏夜之梦》梦幻美之比较
- 作者：颜翔林 沈虹 来源：长沙水电师院学报(社会科学学报) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 汤显祖 汤显祖 杜丽娘 杜丽娘 传统礼教 传统礼教 性心理 性心理 个体意识 个体意识 莎士比亚 莎士比亚 情感符号 情感符号 美学思想 美学思想 个性解放 个性解放
- 描述：,转向梦幻境界去表现他的心绪、欲望。被压抑的心理成为他艺术的动力和张力。二、个体意识的觉醒和对传统礼教的抗争是“两梦”的审美追求。汤显祖以写梦的方式描写杜丽娘、柳梦梅生死相恋的爱情过程,展现个体意识的觉醒和对传统礼教的抗争,歌颂追求自由幸福的叛逆精神和强烈要求个性解放的意识。莎士比亚的《仲夏夜之梦》也是以情爱为表现内容,以梦幻的艺术方式描绘青年男女对传统礼教的反抗和他们个体意识觉醒,肯定了他们情感世界的合理性。三、悲喜剧的和谐统一是“两梦”的完善结局。两部作品的开头部分似乎都给人压抑、紧张感,这种开端的故作悲剧的技巧,其意正是为了衬映喜剧的结局,使剧作构成悲喜剧的和谐统一,使喜剧占有主要地位,让有情人终成眷属,给欣赏者以审美愉悦。
- 庄子论人性的真与美
- 作者：陈鼓应 来源：哲学研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 自然人性论 庄子学派 真与美 王安石 孟子 徐复观 先秦 老子 庚桑楚 大宗师
- 描述：一、前言在先秦人性论史上,众所周知孟子倡性善、荀子言性恶,本文则以性真为主题①,论述庄子学派的人性之真与美。孟、庄同时代,身处战国中期,是为儒、道思想发展的高峰期。徐复观的《先秦人性论史》便
- 绿城美杏
- 作者：暂无 来源：红豆 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 坚持原则 优秀共产党员 杏树 绕花 劳动监察 描写 绿城 春风 花朵
- 描述："一波春水绕花身,花影妖娆各占春。纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾作尘。"这是王安石在《北坡杏花》中的诗句,描写清水绕杏树,岸上花朵,水中花影,美丽多姿。如今,优秀共产党员陈美杏就像一棵不畏严寒酷暑、根植大地的杏树,被人们所传颂。她敢于碰硬、坚持原则、大义凛然执法在劳动监察第一线。她与群众同呼吸、共命运、
- 中美应是合作伙伴非对手更非敌手
- 作者：谭晶晶 孙奕 郭倩 来源：文汇报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：中美应是合作伙伴非对手更非敌手
- 陆象山非醇儒及其非儒说
- 作者：吴一根 来源：江西社会科学 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 学而优则仕 正统儒学 醇儒 《礼记》 《论语》 陆九渊 儒家 闻一多 《春秋》
- 描述：陆象山非醇儒及其非儒说吴一根宋代群儒中有没有标新立异的儒者？陆象山；有没有敢于公开非议儒学的道统、学统、政统的启蒙者？陆象山。冷落了四百年，扭曲了四百年，历史进入了二十世纪的世纪末，应当重新审视
- 时髦凌人，甚于暴君（余光中）昨日之是，明日之非？昨日之非，
- 作者：章缘 来源：台港文学选刊 年份：2003 文献类型 ：期刊文章
- 描述：时髦凌人，甚于暴君（余光中）昨日之是，明日之非？昨日之非，
- 江西相山火山-侵入杂岩矿物学特征研究及其示踪意义
- 作者：范洪海 汪相 王德滋 刘昌实 年份：2009 文献类型 ：会议论文 关键词： 江西相山火山 侵入杂岩 矿物学特征 岩性示踪
- 描述：江西相山火山-侵入杂岩体的岩性主要为上侏罗统打鼓顶组、鹅湖岭组酸性、中酸性火山熔岩、陆相碎屑沉积岩，局部夹火山碎屑岩。本文介绍了江西相山火山-侵入杂岩矿物学特征研究及其示踪意义。
- 相山、下庄铀矿田稀土元素特征及示踪研究
- 作者：张国玉 王生忠 王正其 梁良 来源：东华理工学院学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 成矿流体 成矿流体 稀土元素 稀土元素 铀矿田 铀矿田 相山 相山 下庄 下庄
- 描述：模式相近.两矿田矿石稀土元素含量上存在明显差异的同时,都具有比其围岩LREE/HREE比值大幅度降低的特点.结合区域地质演化,认为两铀矿田矿石稀土元素具有不同的特征,但成矿流体都具有幔源性质,矿床都是在白垩-第三纪地壳拉张环境下形成的.
- 江西相山火山-侵入杂岩矿物学特征研究及其示踪意义
- 作者：范洪海 汪相 王德滋 刘昌实 来源：矿物学报 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 侵入杂岩 矿物学 闪长质包体 继承锆石 火山塌陷构造 江西相山 黑云母 花岗闪长斑岩 流纹英安岩 成岩物质来源
- 描述：江西相山火山-侵入杂岩矿物学特征研究及其示踪意义
- [2005-09-15] 「胡布會」顯示中美關係走向成熟
- 作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2005 文献类型 ：报纸
- 描述：向穩定發展的勢頭。過去，中美摩擦大多是由於具體的事件，比如李登輝訪美、轟炸大使館等。在中美關係基本格局趨