检索结果相关分组
- 《贵妃醉酒》唱进新天地乏人喝彩《牡丹亭》2000元票价才有
- 作者：暂无 来源：劳动报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报讯 近日，一场没有灯光话筒、没有专业舞台的京昆堂会在新天地某家高档餐厅内 悄然上演。这场主打高端与私密的京昆堂会只邀请了不到50人参加。据主办方上海京剧院的 工作人员透露，他们希望在复古又时尚的堂会形式的包装下，为高端人群搭建一个欣赏传统 戏曲的平台。但演出之后，几乎没有什么反响。 首演
- 从王勃的“广告词”说开去：小议“外江(江西)人”在两宋的崛
- 作者：朱向前 来源：百花洲 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 江西 黄庭坚 散文集 山歌 两宋 幕阜山 沉静 王安石 王勃 外江
- 描述：当今传媒时代,人人事事都讲究打个广告什么的。君不见,连中央电视台的天气预报几乎都变成了全国各地的旅游广告大比拼。但说实话,虽然它们见缝插针,争分夺秒,字字千金,却没几句能入耳入心的,声光电画——再配上动漫也是白搭。比起古
- 明代文学思想研究浅议：以胡应麟文学思想研究为例
- 作者：李思涯 来源：苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明代 文学思想 思想史 胡应麟 博学
- 描述：本文以胡应麟的文学思想为个案,从理论上探讨明代文学思想研究的问题。胡应麟文学思想可以补充思想史的论述。如此一来,文学思想研究既不是把思想史作为背景来考察文学观念,也不是把文学仅作为历史材料来讨论思想
- 广昌“孟戏”的考察与研究
- 作者：李启福 李上 来源：中国戏剧 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲形态 传说故事 田野调查 历史渊源 艺术特点 孟姜女 高腔
- 描述：孟戏指专演孟姜女传说故事的戏曲,它作为成熟的一种戏曲形态,又名盱河戏,形成于明朝,距今五百余年。其唱腔以高腔、并吸取四大声腔之首海盐为主,特点鲜明、音乐古朴;具有元代古南戏曲音韵。笔者曾对江西广昌甘竹镇孟戏做了田野调查,试图通过探究孟戏的历史渊源、独特艺术特点及其发展现状,对挖
- 浦江板凳龙考察研究
- 作者：刘少辉 来源：民族艺术 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 龙灯 龙灯 浦江板凳龙 浦江板凳龙 阵形 阵形 圆曲 圆曲
- 描述：规律上形成统一的、独特的圆曲审美特征。其曲和圆的连贯使用恰好符合中国舞曲中求圆,圆从曲来的传统审美观。
- 《牡丹亭》的明清女性读者群研究
- 作者：田甜 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 《牡丹亭》 明清女读者 阅读 影响
- 描述：对她们产生的影响,其中特别探究了杜丽娘的“写真”行为对女读者的启迪;以及她们在阅读和接受《牡丹亭》过程中对自身才能的自觉,从自发阅读走向自觉表达的生命状态的变化,试图由此揭示出《牡丹亭》女读者所代表的明清女性群体的生命诉求轨迹。
- 昆剧《牡丹亭•游园》套曲之研究
- 作者：施德玉 来源：艺术学报(表演类)(革新版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆剧 曲牌 词格 套曲 曲式结构
- 描述：昆剧《牡丹亭•游园》套曲之研究
- 周易文化研究（第一辑）
- 作者：张涛 来源：东方出版社 年份：2009 文献类型 ：图书 关键词： 周易 文集
- 描述：周易文化研究（第一辑）
- 陆九渊教育哲学之心性论研究
- 作者：顾春 年份：2009 文献类型 ：会议论文
- 描述：陆九渊(象山)通过天人合一的儒家公理完成了天道与人道相接的理论论证,借助于道理的客观性、必然性、普遍性和至高无上性完成了由自然之道理向社会之道理的过渡,并赋予人道已纯然至善的特性。因此,从本体
- 陆九渊教育哲学之方法论研究
- 作者：顾春 年份：2009 文献类型 ：会议论文
- 描述：陆九渊(象山)从其心即理,万物皆备于我的理论命题出发,将教育活动的根本目标定义为立大本求放心,由此,象山将其教育方法论的根本原则规定为存养本心,反省内求。围绕着存养本心和反省内求的根本原则,他提出了许多教育方法,如立志、易