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根据【检索词:陈道斌的歌词】搜索到相关结果
1735
条
歌词
听错也疯狂
作者:
暂无
来源:
中华活页文选:初一年级版
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
歌词
听错也疯狂》
当代作品
文学
刘凝
描述:
1.周杰伦的《爱在西元前》,“你只属于我的那画面”我怎么听都是“你只属于我的那碗面”!2,听梁静茹的《宁夏》,里面有句“知了也睡了,安静地睡了”,听成“吃了也睡了”,当时还惊呼:昨有如此生动的
歌词
呢!
中华礼花赞
歌词
作者:
郑乐宪
来源:
花炮科技与市场
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中华文明
礼花弹
火药
北京奥运
竹节
王安石诗
中华民族
文化创意
中国式
赣西
描述:
中华礼花赞
歌词
临济、曹洞二宗禅学比较研究
作者:
殷玉楼
年份:
2006
文献类型 :
学位论文
关键词:
临济宗
曹洞宗
禅
道
描述:
禅学思想又不尽相同,禅法差异较大,禅风也形成鲜明对照。 本文以比较的方法研究了两家的禅学,分析两家立宗法门与弘法施设,以期品味其迥异之趣。概括而言,临济宗要求学人必须首先建立“真正见解”,进而强调“自信”,不向外求,随缘任运。临济宗一般以迅雷不及掩耳的手段或言句,剿绝学人情识,单刀直入,使学人幡然省悟,此为临济特色。曹洞宗的偏正回互的“五位法门”以其行功绵密,循序渐进,使学人功勋逐步圆满,此为曹洞特色。临济与曹洞在发挥南宗禅时,都力求超越祖师,在禅学理论上都汲取了教内与教外的思想,但各有侧重:临济宗以援引道家思想为主,曹洞宗以援华严宗思想为主。无论是临济宗严父般的凌厉,还是曹洞宗慈母似的平和,在思维上都是求异的,都强调学人自身的觉悟,用棒喝或机锋中断学人思维,形成思维跳跃,引起返照,进而顿悟。...
王安石道学思想研究
作者:
李欣
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
道
儒道兼综
描述:
形成了他独特的儒道兼综的天道观、运动观、历史观、人道观等哲学理论。同时重视从儒家经典中寻求治国平天下所需要的理论依据,并以此来指导、改造现实政治,实现社会制度的变革,在现实中建立起儒家理想的社会政治秩序。
王安石<<老子注>>研究
作者:
李兰芳
年份:
1997
文献类型 :
学位论文
关键词:
道
有与无
有为
无为
描述:
王安石<<老子注>>研究
试论元代理学中“太极”之究竟义
作者:
暂无
来源:
周易研究
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
吴澄
太极
太一
道
描述:
范畴。
浅议曾巩对欧阳修文学观念的接受
作者:
郭思彤
来源:
鸡西大学学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曾巩
欧阳修
道
文
描述:
曾巩是欧阳修最为得意的弟子,他无论在仕途上还是文学上都受到了欧阳修的提携。欧阳修在"文"与"
道
"两方面对曾巩产生了深远影响,曾巩一方面继承了欧阳修的学术思想,一方面对"文"、"
道
"这类传统命题
产业创新促经济转型 本报记者 孙世芳 刘 麟 王
作者:
孙世芳
刘
麟
王小伟
陈
郁
来源:
经济日报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
压题图片 常德城市新貌。(资料图片) 提到湖南省常德市,让人想到山水的绮丽和清秀,让人想到谷丰鱼肥的鱼米之乡。走进今天的常德,千年农耕文明与新型工业文明的交融,让人们看到了一座清山秀水间的工业新城。 从“制造”到“智造” 在宽敞、明亮的常德纺织机械有限公司总装车间,40台新纺机正
远去的记忆,永久的怀念:
陈
善文女儿
陈
道
英追忆与
陈
善文有关的
作者:
李传亮
周汉强
来源:
金田
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
云香精
正骨水
父亲
母亲
制药厂
纪实文学
记忆
回忆说
玉林
弄人
描述:
无疑是一个最典型的代表。在此,我们不想评说历史的曲直,只想通过
陈
善文女儿对父亲一丝淡淡的追忆让我们知道原来的
陈
善文是那么的善良、那么的敬业。
王安石的哲学思想与《三经新义》
作者:
胡金旺
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
王安石
道
道
人性论
人性论
《三经新义》
《三经新义》
《字说》
《字说》
描述:
本身就是一个内圣外王并重的体系:既将德性放在一个非常重要的地位,同时也注重对功利主义的追求,这是王安石哲学思想体系的一个本质特点。王安石的哲学思想是以“
道
”为本体的思想体系,王安石提出了“法其意
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