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条
论陈景元“圆通为智,因物为心”的道家
道教
教育哲学
作者:
邓红蕾
来源:
复印报刊资料(教育学)
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
描述:
论陈景元“圆通为智,因物为心”的道家
道教
教育哲学
仙踪渺黄鹤,人事忆白莲:记中国
道教
协会会长闵智亭大师
作者:
张兴发
来源:
中国宗教
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国
道教
协会
闵智亭大师
玉溪道人
爱国爱教
信仰
道教
文化
研究
生活作风
处世原则
描述:
2004年1月3日,全国政协常委、著名爱国宗教界人士、中国
道教
协会第六届会长闵智亭道长因病医治无效,溘然登真。闵道长生前十分关心《中国宗教》,多次为我们撰文审稿,他还保留了从创刊号到他生前
海峡两岸关系协会副会长张铭清:
道教
是两岸之间的共同语言
作者:
暂无
来源:
祖国
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
海峡两岸关系
中国
道教
张铭清
副会长
共同语言
协会
文化论坛
龙虎山
描述:
第五届海峡两岸
道教
文化论坛近日在中国
道教
祖庭江西龙虎山开幕。海峡两岸关系协会副会长张铭清在会见台湾中华
道教
总会理事长张柽时表示,经济的交流使两岸手拉手,历史和民族的认同使两岸根连根,但只有
文化
的交流
《牡丹亭》的
文化
冲击及
文化
意义
作者:
暂无
来源:
抚州日报
年份:
2008
文献类型 :
报纸
描述:
戏剧是一种高尚的精神娱乐,而好的戏剧更甚――《牡丹亭》就是这样一出融思想性、艺术性和高尚娱乐性为一炉的好戏。 在《牡丹亭》里,主人公柳梦梅与杜丽娘一见钟情,萌发青春之爱,并产生了性的结合。然这一结合既不俗也不是西方式的“放”,汤显祖用了一种特有的比较精神的表现手法:让男女主人公相约在梦里,用“花神舞
文化
图式与《牡丹亭》的
文化
翻译
作者:
刘炳淑
仇全菊
来源:
考试周刊
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
文化
图式
文化
图式
文化
词语
文化
词语
《牡丹亭》
《牡丹亭》
文化
翻译
文化
翻译
描述:
古典戏剧的英译是典籍英译的重要组成部分.古典戏剧的语言的特殊性决定了其翻译的特殊性.图式理论为古典戏剧的翻译提供了一个新的研究视角.本文以图式理论为理论框架,分析了汪榕培在翻译<牡丹亭>的
文化
专有
学校
文化
应是一种什么样的
文化
?
作者:
胡贵勇
来源:
中小学校长
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
学校
文化
学校教育
教师发展
地方
文化
学生成长
关注学生
学生为中心
发展目标
教育教学
教学行为
描述:
关注学生的成长,所以,学校
文化
就应该是促进学生成长成才的成长
文化
。
自云栖大隐 黄鹤驾真仙:
道教
全真派龙门二十三代宗师谢宗信道
作者:
宋学玉
来源:
武当
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
全真派
养生法则
中国
道教
信道
龙门
宗师
道法自然
黄鹤
文化
积淀
丘处机
描述:
龙盘虎踞的楚北长春观位于武昌大东门双峰山前,是闻名全国的
道教
十方丛林,因元代名道丘处机曾修炼于此而得名。这里
文化
积淀丰厚,历代仙真辈出,参访者不乏名士高人和政坛要人,是一处慕道者的必谒之地
文化
强国理应是
文化
贸易大国
作者:
暂无
来源:
经理日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
文化
强国理应是
文化
贸易大国
和谐
文化
应是一种新型的法治
文化
作者:
暂无
来源:
资料信息
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
和谐
文化
社会主义制度
《组织人事报》
人民民主
大学教授
古代社会
等级制度
描述:
社会制度、体制、机制、规范和程序来保证和实现。这样的和谐才是一种更加深层次的、持续的、稳定的和谐。所以,社会主义的和谐
文化
,应该是一种新型的社会主义法治
文化
。[第一段]
文化
强国理应是
文化
贸易大国
作者:
花建
来源:
今日中国论坛
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
国际
文化
贸易
贸易大国
文化
软实力
世界大国
追随者
竞争
描述:
世界大国在国际
文化
贸易方面的竞争,不仅仅是技术和资本的竞争,更重要的是发展模式之争,谁的
文化
软实力模式更具有前瞻性,谁就能吸引更多的追随者。
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