检索结果相关分组
按文献类别分组
报纸(1962)
期刊文章(1893)
学位论文(45)
会议论文(44)
图书(21)
按栏目分组
历史名人 (3672)
地方文献 (184)
非遗保护 (55)
才乡教育 (16)
红色文化 (14)
宗教集要 (12)
地方风物 (11)
文化溯源 (1)
按年份分组
2014(433)
2013(277)
2012(572)
2011(599)
2010(241)
2008(175)
2007(154)
2006(122)
2003(85)
2002(90)
按来源分组
其它(96)
大众文艺(4)
剑南文学(经典阅读)(4)
安徽文学(下半月)(3)
三角洲(3)
洛阳师范学院学报(1)
长春师范学院学报(1)
山东教育学院学报(1)
文学教育(下)(1)
语文月刊(1)
至情故事浪漫演绎 古典意蕴现代手法 如诗如画美轮美奂 《牡
作者:暂无 来源:大河报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述: □记者陈向阳 本报讯深闺锁怨,春情难遣,出香阁,原来姹紫嫣红开遍,花丛中牡丹亭畔梦起姻缘,从此后美人相思无限……昆曲《牡丹亭》传唱数百年,扬名海内外,如今,汤显祖四百年前写出的经典戏曲名著首次被以民族舞蹈的形式搬上舞台,由南京军区政治部前线文工团和北京大都阳光艺术团合作创演的大型舞剧《牡
闺阁风情至情丽人——《牡丹亭》杜丽娘人物审美分析
作者:袁学群  来源:群文天地·百家讲坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:显祖在其《牡丹亭》开篇的题词中就大赞杜丽娘的多情。生者可以死,死者可以生,此是情之至。杜丽娘在其眼中是多情的代表,是情的极致。更何况是梦中的情,一面之缘。这梦中之情何以成为至情了呢? 杜丽
曲度尽传春梦景“以幻为真”抒至情——论《牡丹亭》真幻交融的
作者:李成  来源:学术交流 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  杜丽娘  杜丽娘  “以幻为真”  “以幻为真” 
描述:象;"因情成梦,因梦成戏"的情节艺术构思虚实相生、一脉贯通,以超现实的艺术手法细腻地揭示和集中地反映出人物内心情感变化流动的轨迹;真幻交织的梦境、幻境强化了以"情"胜"理"的主旨。
共入临川梦中梦——试论陈寅恪先生的《牡丹亭》之杜丽娘“至情
作者:姜伯勤  来源:学术研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈寅恪  陈寅恪  《牡丹亭》  《牡丹亭》  非物质文化遗产  非物质文化遗产 
描述:们对于联合国教科文组织于2001年将昆曲列为非物质文化遗产的深刻意义的认识。
人才论探微
作者:王菊梅 宋秀珍  年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋    人才论 
描述:北宋中期著名思想家從現實之弊出發,看到了人才問題的重要性。認為擇賢任能關係到國家的興亡、社會的安定、人民的禍福;提出要堅持德才兼備的原則,興學設教培養人才,採取正確的方法選拔人才;同時還分析
浅论的人才观
作者:陈志云  年份:2003 文献类型 :会议论文 关键词:   人才观  时代意义  借鉴 
描述:直至今日,仍具有鲜活的生命力,是我国人才培养、选拔、使用和管理制度的宝贵借鉴。
试论的交谊
作者:陈大勇 罗志洪 付胜国  年份:2003 文献类型 :会议论文 关键词: 交谊  志同  守信  诤规 
描述:交谊是人生的重要组成部分,通过交往结识朋友,了解社会、探索人生之道。交谊面广,交往极严,他交友的准则为:志同道合、守信相知、贵诤规共患难。
的辩证逻辑思想
作者:邵维加  年份:2003 文献类型 :会议论文 关键词:   辩证逻辑思想  气论  易论  权变合道 
描述:核心;“权变合道”体现了他所有理论的终极目的,同时也为他的辩证逻辑思想划上了一个震撼人心的句号。
的辩证逻辑思想
作者:邵维加  年份:2014 文献类型 :会议论文 关键词:   辩证逻辑思想  气论  易论  权变合道 
描述:核心;“权变合道”体现了他所有理论的终极目的,同时也为他的辩证逻辑思想划上了一个震撼人心的句号。
试论的交谊
作者:陈大勇 罗志洪 付胜国  年份:2014 文献类型 :会议论文 关键词: 交谊  志同  守信  诤规 
描述:交谊是人生的重要组成部分,通过交往结识朋友,了解社会、探索人生之道。交谊面广,交往极严,他交友的准则为:志同道合、守信相知、贵诤规共患难。