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处世原则
内涵
陆九渊
外王
人物塑造
文学研究
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生命观
汤显祖
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条
冯咏《江西诗派论》及其对江西诗派
内涵
的解读
作者:
邱美琼
王晶
来源:
南昌大学学报(人文社会科学版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
冯咏
《江西诗派论》
诗学传承
政治与学术
地域
描述:
视到中国古代诗学风尚嬗变的轨迹。
伊儒语境下的身、性、心、命
内涵
试探
作者:
马廷义
来源:
伊斯兰文化
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
伊斯兰教
穆斯林
气质之性
真主
陆九渊
语境
董仲舒
王阳明
中国儒家
灵魂
描述:
了各自的文化
内涵
。
从戏剧
内涵
的质变论戏文传奇的界说问题:兼论汤显祖戏曲的腔调
作者:
林鹤宜
来源:
中国文哲研究集刊
年份:
2001
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏文
传奇
质变
声腔
十二律京腔谱
汤显祖
描述:
。其所「质变」者,当在於体制内在的组织技术。明代後期戏曲声腔的高度发达,?戏文的脱胎换骨提供了有力的後盾,突破了原有的
内涵
,在组织架构、文字格律、呈现技巧各方面开创了新局,进入了所谓的「传奇时代」。本文
挖掘教材
内涵
打造灵动课堂:《用字母表示数》教学
作者:
王凤
管晓蓉
来源:
小学教学设计
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
字母表示
三角形
梅花
王安石
大写字母
义务教育
教学内容
实验教科书
数学
教学过程
描述:
教学内容义务教育实验教科书苏教版数学四年级下106~107页内容。教学过程一、在诗句中感受。师:王安石的《梅花》学过吗?我们一起读一读,这首诗里出现数了吗?梅花墙角数枝梅,凌寒独自开。
宏智正觉的禅学思想及其
美学
意蕴
作者:
刘方
来源:
自贡师专学报(综合版)
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
正觉
海德格尔
禅学思想
默照禅
禅宗
美学
思想
美学
意蕴
般若观照
审美体验
《存在与时间》
曹洞宗
描述:
正觉与当时临济宗的中兴大师大慧宗杲,都在
宏智正觉、“默照禅”与禅宗
美学
作者:
皮朝纲
来源:
西南民族学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
默照禅
正觉
般若观照
审美体验
禅宗
美学
宇宙人生
生命
美学
曹洞宗
般若体验
美学
思想
描述:
宏智正觉、“默照禅”与禅宗
美学
皮朝纲两宋之际,中国禅宗经历着又一个大的发展阶段,几种禅法体系最终形成,杨歧派僧人大意宗杲创立的“看话禅”与曹洞宗僧人宏智正觉倡导的“默照禅”各领风骚,在对抗中发展
从接受
美学
角度研究《牡丹亭》的翻译
作者:
杨佩
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
接受
美学
《牡丹亭》
期待视野
视阈融合
空白点
审美距离
描述:
开始探讨接受
美学
理论与文学翻译结合起来的可行性。他们将接受
美学
理论中的一些概念如视阈融合,“空白点”等运用到翻译研究中来,强调了读者在译者翻译过程中的“参与”和“创造”作用。作为中国古典戏剧中
《牡丹亭》中梦意象的
美学
分析
作者:
姚华
来源:
安徽文学(下半月)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹事》
《牡丹事》
梦意象
梦意象
象征意蕴
象征意蕴
艺术表现
艺术表现
结构功能
结构功能
描述:
"临川四梦"中的<牡丹亭>是汤显祖"因梦成戏"的典范之作,其中的梦意象无论是创作手法还是艺术成就都达到了梦意象发展史上的巅峰.本文试图运用
美学
的方法与视角,对<牡丹亭>中的梦意象在文本的主题、艺术
《牡丹事》\《罗密欧与朱丽叶》悲剧
美学
特征之比较
作者:
暂无
来源:
电影评介
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《罗密欧与朱丽叶》
悲剧
美学
比较
描述:
《牡丹亭》与《罗密欧与朱丽叶》分别是中国著名剧作家汤显祖、英国戏剧大师莎士比亚杰出的古典悲剧作品。两住作者生活年代接近,时间跨度接近,表达了同样的反封建的爱情主题,但却在戏剧冲突、结构、人物以及结局方面各显异调,表现了中西方不同的思维方式、价值取向、审美追求。
《牡丹亭》:一部再现传统
美学
的艺术作品
作者:
唐义发
来源:
文学教育
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏剧表现形式
戏剧表现形式
剧文语言
剧文语言
传统
美学
传统
美学
描述:
《牡丹亭》是代表我国古典戏剧最高水平的一部佳作,体现了中国传统
美学
的全部
内涵
,本文通过戏剧的表现形式,剧文语言特点及爱情主题,通过杜丽娘这一艺术形象对中国传统
美学
进行了论述。
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