-
文化和娱乐是如何成为仇人的?
-
作者:张华立 来源:视听界 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 娱乐 中国传统文化 孟德斯鸠 贾宝玉 寓教于乐 潘金莲 智慧 周礼 进化 客厅
-
描述:在中国传统文化客厅里,娱乐是没有座位的,连侧身站立的地方都没有。即便有,也得"寓教于乐":孔老二的手舞足蹈,那是得了周礼的真谛;潘金莲的凡三百和贾宝玉的
-
中国人最易误解的文史常识
-
作者:郭灿金 张召鹏 来源:青年博览 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 误解 常识 文史 伯劳 燕子 周礼 明朝 公室 分飞 真正意义
-
描述:具(和现在工地上上楼板所用的叼板机的工作原理很相似)。古时往往用大木来引棺入墓,这大木的特定称呼就是"丰碑"。秦代以前的碑都是木制的,汉代以后才改用石头。
-
南宋籍田古今杂谈
-
作者:林正秋 来源:杭州通讯(生活品质版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 籍田礼 南宋 汉文帝 说文解字 春秋战国 宋高宗 唐玄宗 周礼 先农坛 播种
-
描述:籍田,据辞书上解释说,是天子亲耕的田亩。东汉《说文解字》说:籍,借也。意思是说天子借民力治之,以奉宗庙。故称籍田。一、籍田的历史天子籍田之制,据《周礼》载,始于周朝。春秋战国时,天子籍田千亩、诸侯
-
论《经典释文》音切中的支、脂、之三韵系
-
作者:沈建民 来源:语言研究集刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 经典释文 左传 音切 韵系 尔雅 又音 广韵 韵字 周礼 诗经
-
描述:直音或标有姓氏之音都不是陆德明心目中的标准音,所以在
-
《周礼》“肺石”之制与“路鼓”之制考
-
作者:温慧辉 来源:史学月刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 政治法律制度 直诉制度 最高统治者 诉讼程序 诉讼管辖 古代 组成 “肺石” “路鼓”
-
描述:直诉制度是我国古代政治法律制度的一个组成部分,即指某些重大案情或冤抑莫伸者,可超出一般诉讼管辖和诉讼程序的范围,直接向最高统治者申诉。关于古代直诉制度的记载,最早见于《周礼》中的“路鼓”和“肺石
-
先秦法家对《周礼》的继承发展——兼论连坐法和法家“以吏为师
-
作者:杨玲 来源:兰州大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 法家 《周礼》 连坐法 乡遂制度 “以吏为师 以法为教” 吏师制度
-
描述:连坐法是先秦法家严刑重刑的标志,“以吏为师,以法为教”是其文化专制的标志,它们的形成与《周礼》关系密切。《周礼》的乡遂制度为连坐法的形成提供了模式,而担负着国家政令传播职责的吏师制度则是法家“以吏
-
不得其酱不食:简论酱在周礼的地位和文化象征意义
-
作者:马健鹰 年份:2007 文献类型 :会议论文 关键词: 酱文化 周礼制 养老 祭祀
-
描述:化内涵。
-
里耶秦简“金布”与《周礼》中的相关制度
-
作者:朱红林 来源:华夏考古 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 里耶秦简 金布 《周礼》 社会制度
-
描述:重要意义。
-
从信息时代看周礼全的语言逻辑思想和语境观
-
作者:胡霞 来源:华中科技大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然语言 逻辑思想 语境观 周礼全 信息时代 计算机信息技术 语言学理论 逻辑学家
-
描述:从信息时代看周礼全的语言逻辑思想和语境观
-
从《诗经》看周礼的妇德观念及其在婚姻中的意义
-
作者:李祯 郭艳辉 来源:法制与社会 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗经 妇德 婚姻 合二姓之好
-
描述:从《诗经》中我们可以观察到周礼的妇德观念,包括押多子、与夫和、无才、顺从、美貌和稳重等等,这些妇德在婚姻中非常重要。周代的婚姻有特殊的政治意义,是巩固血缘势力的关键,在婚姻被赋予“合二姓之好”的使命