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儒学的主题转换与学理更新——从王安石说起
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作者:杨柱才 来源:中共中央党校学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 道德 性情 性命 修身
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描述:宋代新儒学在诸多领域实现了对传统儒学的主题转换和学理更新。在这一历史进程中,王安石立足儒学,融合儒道,创立了形上的道德论、人生性命论及修养论,在整体上推动了儒学的复兴与发展。王安石所建构的学术
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王安石变法失败原因探讨及其当代思考
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作者:杨朝云 来源:曲靖师范学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 聚敛特质 兵制倒退 社会基础 新思考
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描述:北宋中期王安石变法在历史上产生了很大的影响 ,细考当时的史实 ,笔者以为 ,变法失败的原因在于以“聚敛”为特质的“富国之法”和以兵制倒退改革为主的“强兵之术” ,导致了社会基础的丧失 ,因而失败
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试析王安石富国富民思想中的悖论
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作者:杨世利 来源:黄河科技大学学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 国家调控 以义理财 富国富民 国家观
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描述:根植于儒家特有的国家观里
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王安石变法与美国20世纪30年代的新政
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作者:李超民 来源:西安交通大学学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 新政 中国古代经济思想
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描述:提出美国 2 0世纪 3 0年代的新政农业政策曾经受到中国古代王安石变法的影响。当时 ,美国的农业部长华莱士在解决美国农业大萧条的经济政策中 ,曾经全面借鉴了王安石变法中的青苗法、市易法等基本思想
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「政见自政见,而人格自人格」-浅谈王安石性格
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作者:邱琼慧 来源:国文教学论文集 年份:2001 文献类型 :期刊文章
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描述:「政见自政见,而人格自人格」-浅谈王安石性格
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「才子佳人」底蕴:《杜丹亭》与〈会真记〉中的女性再现
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作者:李秀娟 来源:Journal of Taiwan Normal Unviersity(Humanities & Social Science) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 女人再现 才子佳人故事 《牡丹亭》 拉岗 〈会真记〉
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描述:。其次,楬橥拉岗「骑―爱情」("courtly love")和「恋慕她者」("object a")的理论,我分析杜丽娘及〈禽真记〉中的崔莺莺如何透过「扮装」以成为心仪才子之「恋慕她者」,进而析论才子
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中曲西拍──记纽约昆曲文化架桥人汪班教授
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作者:怡惋 来源:中国戏剧 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲艺术 《牡丹亭》 西方观 田纳西·威廉斯 《欲望号街车》 纽约 中西文学 杜丽娘 文学翻译 服务人员
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描述:中曲西拍──记纽约昆曲文化架桥人汪班教授
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市场搏击竞风流——记二六六大队地科公司党支部书记罗晓华
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作者:肖像 来源:核地知与行 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 公司 市场 质物 地区 党支部书记 分配 工作报告 相山 重力测量 铀矿地质
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描述:《江西省相山地区1:5万重力测量工作报告》获部级二等奖。
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执鞭从后亦奋蹄:林景熙《鞍山斋记》赏析
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作者:方建荣 陈晓晔 来源:电大教学 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 林景熙 山斋 马鞍山 形象物 爱国主义传统 诗歌创作 实用文体 宋元之际 杂记文 《周礼正义》
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描述:以《鞍山斋记》为胜。全文如下:山于天地间为物峙。或盘如龙,或踞如虎,或仪如凤,或曳如龟,或巾而峨,或笔而锐,或笥而方,或盍,或旗,或旗,或印,形象物而名随之。昆阳滨海而县,诸峰自西南来,气势横逸
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汤显祖以情演情的戏曲表演论——《宜黄县戏神清源师庙记》析探
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作者:蔡守民 来源:艺术百家 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 以情演情 修容修声 表演艺术 最高境界
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描述:汤显祖在 宜黄县戏神清源师庙记 中首创性地提及戏曲的表演理论 ,倡导以情演情 ,对演员的修养和表演艺术的最高境界表述了独特的见解 ,其戏曲美学思想直接影响了潘之恒、袁于令和李渔 .