检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(7786)
报纸(657)
学位论文(203)
图书(152)
会议论文(43)
按栏目分组
历史名人 (8707)
地方文献 (106)
地方风物 (8)
非遗保护 (6)
红色文化 (5)
才乡教育 (4)
宗教集要 (3)
文化溯源 (2)
按年份分组
2008(421)
2005(275)
2003(255)
2002(236)
2001(236)
1998(194)
1986(163)
1985(130)
1983(107)
1982(79)
按来源分组
抚州师专学报(84)
语文教学与研究(71)
名作欣赏(67)
文史知识(51)
中华活页文选(教师版)(12)
语文教学与研究:读写天地(5)
世界中学生文摘(4)
云梦学刊(3)
课外学习(2)
新闻界(1)
晏几道的文化心理与学思想
作者:吕菲  来源:安徽广播电视大学学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  晏几道      文化心理  文化心理  学思想  学思想 
描述:北宋著名词人晏几道出生世家,生平坎坷。老庄思想和魏晋风骨成为他文化心理的主要因素,佛禅思想亦有体现。同时,他认为源于乐府,应该遣情抒怀,发挥更大的作用。在的创作上,他追求雅致,并表现出一种平等
二晏论略
作者:房日晰  来源:西北大学学报:哲学社会科学版 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学评论  晏殊  晏几道    厚重感  理性思考 
描述:二晏论略
晏殊欧阳修之比较
作者:房日晰  来源:安康学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  欧阳修    婉约  寿  豪放 
描述:晏殊、欧阳修,其内容大都是表现士大夫的闲情雅趣,风深美婉约,风格雅洁隽秀。晏殊的祝寿,在史上或有一定的影响;欧阳修写人物形象的,值得肯定。而其豪放,对苏、辛豪放派的形成,则有很大的影响。
李煜与晏几道对比研究
作者:王爱荣  年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 李煜  晏几道    对比  研究 
描述:中展现出生命意识。李煜从伤春悲秋的季节感、时间的心理化、时间的对立性三种模式中表现出对生命不可逆过程的沉重感伤,而晏几道则主要从对往昔的怀恋与对立别的不堪重负两个方面寄托自己对认识变迁的惋叹。 二
情到痴处人孤独:小晏境探微:[晏几道]
作者:李春丽  来源:阴山学刊(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词:   文学研究  中国 
描述:情到痴处人孤独:小晏境探微:[晏几道]
伤事怀人,哀语痴情:论《小山》的"梦":[晏几道]
作者:刘传武  来源:抚州师专学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词:   文学评论  中国  小山 
描述:伤事怀人,哀语痴情:论《小山》的"梦":[晏几道]
跨越时空的不解情结:二晏“痴情”、“惆怅”意绪论:[晏殊
作者:黄南  来源:江西社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词:   文学研究  中国  宋代 
描述:跨越时空的不解情结:二晏“痴情”、“惆怅”意绪论:[晏殊
爱他明月好,憔悴也相关——比较晏几道与纳兰性德中的月亮意象
作者:吕菲  来源:安徽广播电视大学学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  纳兰性德    月亮 
描述:抓住晏几道和纳兰性德中“月”这一关键意象进行比较。着重分析二人笔下的“月”在内容、作用、形态、意象群方面的相似和相异性。并从体演变角度探讨了产生这些异同性的原因。
晏欧源南唐俊深各不同--以两首采莲为例谈晏欧异同
作者:李光翠 唐红卫  来源:经济研究导刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  欧阳修   
描述:作为北宋前期江西的著名的政治家、文坛领袖,晏殊和欧阳修的均深受南唐冯延巳的影响,颇具士大夫的情韵,导致有江西派的说法。不过,晏殊的更加俊美明丽,欧阳修的更加深致沉着。
不给晏殊一个公道:从《珠玉》看晏的审美特征
作者:林丽珠  来源:陕西广播电视大学学报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词:     文学评论  文学评论  中国  中国  珠玉  珠玉 
描述:不给晏殊一个公道:从《珠玉》看晏的审美特征