检索结果相关分组
- 简论唐人绝句的形成和发展
- 作者：吴代芳 来源：益阳师专学报(哲学社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 唐人绝句 七言绝句 律化 形成和发展 七绝 五言 初唐 短歌 胡应麟 《诗薮》
- 描述：《陔下歌》每句都有一个助词“兮”字,实际上是一首六言诗,而非七言短歌。王夫之《姜斋诗话》谓“七言绝句自歌行来”,刘永济先
- 李益的绝句初探
- 作者：张国伟 来源：河北师范大学学报(社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李益 五言绝句 边塞诗 王昌龄 大历十才子 胡应麟 艺术特色 中唐 盛唐诗人 表现手法
- 描述：在《唐诗别裁》中说:“七言绝句,中唐以李庶子、刘宾客为最,音节神韵,可追逐龙标、供奉。”至于李慈铭在《越缦堂读书记》中,更是说:“若论绝句,则李十郎之雄浑高奇,不特冠冕十子(指大历十才子),即太白
- 略论杜甫对绝句的改造
- 作者：丁成泉 来源：华中师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏为六绝句 杜甫绝句 杜甫诗 七言绝句 王世贞 王昌龄 唐绝句 五言绝句 胡应麟 联系性
- 描述：的绝句,议者纷纷,訾议与指摘者居多。也有为之辩护的,却往往不能中肯。因此,怎样客观公正的做出评价,实有重新讨论的必要。訾议与指摘杜甫绝句最激烈者,可以王世贞、杨慎、胡应麟为代表,他们的主要论点摘录如下:
- 杜甫对绝句的创新
- 作者：吕思源 李伟梁 来源：浙江师范大学学报(社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏为六绝句 创新 杜甫 胡应麟 生命力 文学作品 传统风格 题材 社会生活 形式
- 描述：歧;而杜老的绝句正是创新之作,其影响是积极的,应予充分肯定。古往今来,凡是富有生命力的作品,肯定是创新之作。文学作品,唯有创新,才能经得起不断发展的社会检验,才能恒古生辉。杜老绝旬之所以能至今留传
- 谈杜甫的绝句
- 作者：寇养厚 来源：齐鲁学刊 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜甫绝句 清人 四川 江南 胡应麟 节度使 玄宗 毁誉褒贬 七言 唐音癸签
- 描述： 关于杜甫绝句,清人黄子云誉赞曰:“少陵七绝,实从三百篇来,高驾王(昌龄)李(白)诸公多矣。”(《野鸿诗的》)而明人胡应麟则说:“五七言(绝句)俱无所解者少陵。……少陵不甚工绝句。”(《诗薮》内编
- 论唐人绝句的源流
- 作者：吴代芳 来源：广西师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 五言绝句 唐人 七言绝句 唐绝句 胡应麟 王昌龄 律化 起源 七绝 王之涣
- 描述：助词“兮”字,实际上是一首六言诗,而非七言短歌。王夫之《姜斋诗
- 王安石与佛教
- 作者：张煜 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 王安石 佛教 佛教
- 描述：的关系。在这一章的附录部分,通过对卍续藏 经的研读,为王安石晚年所作的《楞严经解》做了辑佚,从中我们可以了解到 王安石在佛学方面的精深造诣,同时也可供对王安石佛教思想感兴趣的读者作