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世乱问洁净身:《草堂之灵》与“学问之道”
作者:秦燕春  来源:书屋 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨度  学问  金石  庄子  洁净  清末民初  文字画  二十年  李瑞清  重子 
描述:《草堂之灵》的作者杨钧(1881—1940,字重子,湖南湘潭人),自号白心,晚号怕翁——这个怕字,即"白-心"二字合字。据说此"怕"非"恐怕"之怕,乃古意"憺怕"之怕(《白心草堂书画金石引》),这一古意,出自司马相如《子虚赋》中所谓"怕乎无
论陆九渊的“立心”理念及其不用规的教育实践
作者:王佩  来源:荆楚理工学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊    教育实践  教育理念 
描述:陆九渊一生大部分时间都在讲学授徒,并创办了著名的"槐堂书屋"和"象山精舍"。其办学虽一直"未尝立规",而始终以"立心"为"根本",但它却吸引和培养了数以千计的莘莘学子,在中国教育史上留下了一段佳话
切己致思 自作主宰:论陆九渊的为风格
作者:王法贵 王佩  来源:合肥学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊    风格 
描述:陆九渊之为形式,主要是指从师亲友、读书考古、学问思辨等方面。其为主张主要有:书不可不信,亦不可必信;书不可束之不观,亦不可泛观;亲师友而不泛从师友。这些主张比较典型地体现了陆九渊的为风格:切
论孙诒让的礼研究与中西政治文化观
作者:陈安金 孙邦金  来源:哲学研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙诒让  周礼  文化保守主义  中西文化观  西学中源说  西方政治思想  中国政治文化  教育思想  政治理想主义  文化多元主义 
描述:西洋政治学术沿革经过"。(转引自陈守庸,第1-2页)由此可见其关切政治之一斑。在晚清变法浪潮和近代西方政治思想的双重刺激之下,孙诒让开始从纯粹地
“为应是一片欢喜境界”我们还能找回已经丢失的乐趣吗
作者:柳延延  来源:全国优秀作文选(美文精粹) 年份:2012 文献类型 :期刊文章
描述:够择到外国去,显然不是一般人可为,大多数没钱、没权送子出国的家长只能望洋兴叹了,它表明今天从上到下对中国教育的失望。
陆象山教育思想之为目的 态度和方法初探
作者:方兰欣  来源:信阳农业高等专科学校学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山  陆象山  教育  教育  辨志  辨志  戒慎虚敬  戒慎虚敬  学习方法  学习方法 
描述:本文试图探析陆象山教育思想的精华,系统论述其尽人道、做大人的为目的,戒慎虚敬、求真求实的为态度,以及主体性学习方法论。重点在于阐述其"亦须还我堂堂正正地做个大人"的道德教育思想和读书学习方法
刘绍刚《孔子论八体书册(二种)》序
作者:李学勤   来源:中国文物报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:刘绍刚《孔子论八体书册(二种)》序
王安石与青苗法
作者:王一胜  来源:观察与思考 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  青苗法  常平仓  三十年代  中国古代  经济危机  宋神宗  宋代  农民  老百姓 
描述:王安石(1021-1086),字介甫,晚号半山,江西临川人。宋代著名政治家、文学家和思想家。他在北宋中期发起的"王安石变法"深深地影响了中国今后的历史,并在世界史上占有重要的地位。王安石被列宁称为
锐意改革的王安石
作者:刘松林  来源:经济视野 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  锐意改革  北宋王朝  大地主  保守派  土地  中国古代  官僚  神宗  市易法 
描述:11世纪中叶,正值中国古代北宋王朝统治的中期。由于当时的政府并不限制私人占有土地的数量,土地的兼并愈演愈烈。极少数大地主、大官僚占据着大片的田地,残酷地剥削农民。无地的
王安石“用”书童
作者:暂无 来源:天天爱学习(一年级) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 小学生  语文学习  阅读知识  阅读材料 
描述:一个小孩儿家很穷,但他学习刻苦,聪明伶俐,有人推荐他给王安石做书童。