检索结果相关分组
汤显祖以情抗“理”是宋明理学之“理”吗?——达观“接引”
作者:邹元江  来源:中州学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  达观  以情抗“理”  “真心一元论” 
描述:学界普遍认为汤显祖以情抗理即宋明理学之“理” ,本文认为这是不确切的。翁《牡丹亭还魂记题词》是针对达观“情有者理必无 ,理有者情必无”而写的。达观的“理有”、“理无”之“理”即“真心一元论”。
由《论成周学礼》看用彤与儒学的现代转化
作者:赵建永  来源:中国哲学史 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 用彤  儒学  礼教  中国文化  主体性道德人格  周礼  学礼  现代价值  成周  立国之本 
描述:教育和治国理念中的主导地位,对中国文化的发展方向产生了深远影响。周礼的各种典章制度和道德规范,是儒家产生的直接源头。经孔子述传,“礼”遂成为儒学的核心范畴,形成了礼仪之邦的中华民族独特的气质。新文化运动时期,礼教遭到新派人物的猛烈批判,将礼教的人文教育精神与封建纲常制度混同起来而全盘否定。由于对于礼教
从“沈之争”看汤显祖音乐美学思想的形成
作者:王维  来源:天津音乐学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  “意趣神色”  “意趣神色”  “神情合至”  “神情合至”  道禅思想  道禅思想 
描述:本文通过"沈之争"中汤显祖对于声律问题的看法,并结合其学术思想的分析,试图找出他的"意趣神色"等美学思想的形成原因。另外,根据汤显祖的诗歌和戏曲实践,本文将进一步印证"意趣神色""神情合至"等美学
昆剧的市民话题——“沈之争”新解读
作者:顾聆森  来源:中国戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈之争  解读  市民  昆剧  《牡丹亭》  16世纪  汤显祖  改编本  宜黄腔  传奇 
描述:,作出声明,表达了如下观点:[第一段]
香砂六君子同名异方辨
作者:金永祜  来源:福建中医药 年份:1988 文献类型 :期刊文章
描述:香砂六君子同名异方辨
词端合唱宜黄:再论汤显祖剧作的腔调问题
作者:苏子裕  来源:中华戏曲 年份:2012 文献类型 :期刊文章
描述:汤显祖剧作的腔调问题是戏曲史界争论的热点之一。因为这不仅关系到戏曲史上著名的"沈之争",而且关系到明代传奇用何种声腔创作和演出的问题。归纳起来大概有以下四种观点
王安石吃饭实在不讲究亲戚来了“两菜一
作者:许禾钢  来源:养生保健指南(上) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  吃饭  个人卫生  办公室 
描述:务是“知制诰”,就是皇帝办公室秘书处负责草拟诏书的官员,管机要的重臣,自然也在被邀之列。
要电汇志:绍绅致京卿电:杭州铁路公司京卿鉴陈道到绍办事
作者:暂无 来源:女报 年份:1909 文献类型 :期刊文章
描述:要电汇志:绍绅致京卿电:杭州铁路公司京卿鉴陈道到绍办事
不住田园不种桑,连珂衣锦下云樯。明珠海上传星,白玉河边看
作者:暂无 来源:珠江晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:受地域限制,澳门从一开始就没有农耕桑种等传统经济活动,但澳门从来就不缺繁华。过去是这样,回归后更是这样——博彩已经从行业上升为产业,适度多元化的产业政策正引领旅游业、会展业蒸蒸日上……回归十年,澳门政府财政盈余高达1000亿澳门元,人均GDP跃居亚洲第三……
“五一”赏剪纸艺术作品看展览三万游客“馆”感受临川文化
作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:□陈伟铭晚报首席记者游中堂 晚报讯为期10天的“龚智杰剪纸艺术展”,自4月30日起在市汤显祖纪念馆清远楼举办,由中国剪纸协会会员、我市知名剪纸艺人龚智杰精心创作展出的《大观园》、《金陵十二钗》、《京剧脸谱》共53幅人物、花鸟、风景等不同题材剪纸作品,吸引了众多市内外游客利用“五一”假期前来参观。据