检索结果相关分组
- 晚明戏曲创作净丑脚色的强化
- 作者：张文珍 来源：戏剧丛刊 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 喜剧性效果 剧作家 剧场效果 脚色 宾白 喜剧效果 晚明 吴炳 看门人 喜剧气氛
- 描述：当,给晚明剧坛带来浓郁的喜剧气氛,这是晚明作家有意识追求剧场效果的反映。台湾学者张敬在《论净丑脚色在我国古典戏曲中的重
- 晚明的荐贤、徵聘与士人的出处考虑：以邓元锡为例
- 作者：刘勇 来源：中华文史论丛 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 邓元锡 许孚远 科举 荐举 出处 晚明
- 描述：的选拔和任用分离开来，把荐举贤能之士和个人出仕仅仅定位在荣誉性、象徵性的层面。
- 论汤显祖的诗学观与晚明曲学批评
- 作者：黄振林 李雪萍 来源：东岳论丛 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 诗学 晚明曲学 传奇批评
- 描述：集中体现了汤显祖诗学思想的核心概念,即倡导"意趣神色"的诗学本质观,讲求"字句转声"的曲学声律观,和追寻"率性而已"的诗学实践观。
- 晚明狂禅风潮与汤显祖的“情至”理念
- 作者：柳旭 来源：文艺评论 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晚明时期 汤显祖 狂禅 风潮 居士佛教 阳明心学 文学思潮 兴盛
- 描述：明季，佛教丛林出现了“混融三教”的局面，居士佛教亦极为兴盛，以“良知”为本体的阳明心学应时而生，并于晚明时期发生流变，衍生出“似儒非儒、似禅非禅”的“狂禅”风潮。在此狂风禅韵的浸润下，汤显祖的“情
- “成,将以攻宋”应是“成将以攻宋”
- 作者：杨栋 殷宝田 来源：语文学习 年份：1982 文献类型 ：期刊文章
- 描述："公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。"本句由于把"成"字读出。与上句形成承接复句。就只能
- 宋明儒学的中心课题
- 作者：杜维明 来源：复印报刊资料(中国哲学与哲学史) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋明儒学 道德实践 知识分子 科举制度 陆象山 刘宗周 王阳明 主观主义 儒家 道德理想
- 描述：宋明儒学的中心课题［美］杜维明宋明儒学，如果根据日本岛田虔次先生的提法，可以说是东亚文明的体现。也就是说宋明儒学的兴起，如果从中国的儒学的发展来看，是儒学第二期的发展。第一期是先秦两汉，经过了魏晋
- 汉宋《孝经》学论考
- 作者：罗圣堡 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 《孝经》 谶纬 注疏 司马光 朱熹 陆九渊
- 描述：孝經》學史的研究，本文探討由漢至宋《孝經》學史的發展。漢初因其政治與制度上的理由，《孝經》恢復先秦顯學的地位，影響往後的禮制與政治；佐以讖緯的興起，《孝經》與《孝經》讖緯的衍生說法，更是深植於民間風
- 论熙宁变法和宋辽划界
- 作者：郭洪敏 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 熙宁变法 宋辽划界 王安石
- 描述：被后世王朝所接受,被正史所认可。直到近代,才有人为王安石变法平反,如:清人蔡上翔,近代的梁启超等,都从感性的角度为王安石作了一番争辩。但是他们都没有注意到“宋辽划界”与“熙宁变法”的关系;在划界