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根据【检索词:明德先生者时在吾心眼中矣——述论罗汝芳对汤显祖的影响】搜索到相关结果
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条
“慕色”婉约秀美“还魂”相形见绌:关于《牡丹亭》的反思
作者:
蒋星煜
来源:
戏剧艺术
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
还魂记
还魂记
汤显祖
汤显祖
游园
游园
惊梦
惊梦
描述:
出,“历千古不朽”之因就在这两出。换言之,全剧“慕色”写得婉约秀美,而“还魂”则相形见绌了。而于演之场上
时
,则既要考虑全剧是否全系精华,也要考虑当代观众的欣赏习惯,一味求全,不足取也。
《慕色》婉约秀美《还魂》相形见绌:关于《牡丹亭》的反思
作者:
蒋星煜
来源:
文化艺术研究
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
还魂记
还魂记
汤显祖
汤显祖
游园
游园
惊梦
惊梦
描述:
《惊梦》《寻梦》三出,如果把《游园》《惊梦》作为一出,“历千古不朽”之因就在这两出。换言之,全剧“幕色”写得婉约秀美,而“还魂”则相形见绌了。而于演之场上
时
,则既要考虑全剧是否全系精华,也要考虑当代
《牡丹亭》的至情思想与明清女性情感教育
作者:
谢拥军
来源:
厦门教育学院学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
戏曲小说研究
戏曲小说研究
汤显祖
汤显祖
牡丹亭
牡丹亭
至情思想
至情思想
女性情感教育
女性情感教育
描述:
变着明清女性的精神面貌。
湯顯祖“靈性說”試探-以《文
心
雕龍》“性靈”觀念為參考進路
作者:
張美娟
来源:
臺灣觀光學報
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
湯顯祖
靈性
文
心
雕龍
性靈
描述:
本文
先
探討作為湯顯祖「靈性說」淵源的《文
心
》「性靈」觀念內涵,再理解湯氏「靈性說」與《文
心
》「性靈」觀念同異之處,並指出「靈性說」內涵與湯顯祖其他文論之關係,最後得出,湯氏「靈性說」的提倡,在中國戲
杜宝的形象与意义
作者:
徐燕琳
来源:
戏剧(中央戏剧学院学报)
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
杜宝
汤显祖
明代
知识分子
描述:
代表的封建社会的卫道者和践行者,构成了令人窒息的整体氛围。这充分显示了生活在那个时代的
汤显祖
等许多知识分子的生存环境和他们的无言悲愤。
医生比经济学家更高尚吗?
作者:
聂辉华
来源:
经济学家茶座
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
经济学家
医生
高尚
莎士比亚
汤显祖
描述:
。医生真的比经济学家更高尚吗?人们为什么会形成这种观念呢?
明代《牡丹亭》评点中情节结构与人物塑造之探讨
作者:
暂无
来源:
戏曲学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
牡丹亭
评点
情节
人物塑造
描述:
明代《牡丹亭》评点中情节结构与人物塑造之探讨
論《臨川梦》对《臨川四梦》之理解、诠释与接受的关系
作者:
高嘉文
来源:
人文与社会学报
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
接受美学
蒋士铨
臨川梦
汤显祖
臨川四梦
描述:
論《臨川梦》对《臨川四梦》之理解、诠释与接受的关系
绿杨烟外晓寒 红杏枝头春意闹——析《闺塾》之“闹”
作者:
刘国梁
来源:
阅读与鉴赏(教研版)
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《闺塾》
《牡丹亭》
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代表作
汤显祖
描述:
良也没有办法,只好自嘲云:女弟子则争个不求闻达,和男学生一般儿教法。……咱和公相陪话去。
以“情”为帜 率性张扬:论晚明情感美学的现代意义
作者:
陈胤瑾
来源:
安徽文学(下半月)
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
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描述:
明代中叶以来,李贽、袁宏道、
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