检索结果相关分组
高考改革的趋势,应是统一高考与自主招生的结合
作者:熊丙奇  来源:教育界(高等教育研究) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 高考  招生  改革  教育部考试中心  经济欠发达地区  农村地区  考生  强化 
描述:济欠发达地区考生特别是广大农村地区考生来说显然是不公平的。(新京报1月17日)
学生大课间活动应是集体活动与自主活动的有机统一
作者:张淑芬  来源:天津教育 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 课间活动  课间活动  集体活动  集体活动  自主活动  自主活动  大课间  大课间  学生集体  学生集体  中小学生  中小学生  体育运动  体育运动  表演性  表演性  阳光  阳光  中小学校长  中小学校长 
描述:人对这种做法提出了质疑:认为大课间应该让学生自主活动,不应该搞一些集体操,因为那是"表演性"的,学生是被动的,不利于学生的发展。大课间活动到底是集体活动好还是自主活动好?围绕以上问题,我们邀请了专业科研人员和部分中小学校长撰写文章,谈出他们的观点,供各学校参考。
和谐社会应是多样性的统一―关于儒家文化“和”理想的现实思考
作者:张春晓  来源:浙江海洋学院学报(人文科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家文化  和理想  多样性  和谐社会 
描述:和谐社会应是多样性的统一―关于儒家文化“和”理想的现实思考
和谐社会应是多样性的统一―关于儒家文化“和”理想的现实思考
作者:张春晓  来源:浙江海洋学院学报·人文科学版 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家文化  和理想  多样性  和谐社会 
描述:中国传统文化贯穿着一种和谐、和合精神,尤其是儒家文化的“和”理想,在哲学上说,这是对“多样性”的一种追求,是处理“多样性”关系的一种方式,是保持“多样性”的一种联合。它通过选择与重构以后,应当是今日构建和谐社会汲取精神滋养和文明动力的宝贵资源。
“是”和“不是”:卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
作者:刘芳  年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 悲剧辩证法  应是  所是  悲剧  希望  历史  结构  政治  方法 
描述:论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是
在历史教学中怎样运用启发式谈话
作者:吴雁南  来源:新史学通讯 年份:1956 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  中央集权制  匈奴人  青苗法  历史教学  免役法  启发式  对外战争  政治  武帝 
描述: 启发式谈话是教师向学生提出足以鼓舞学生思维的问题,使学生自觉地、深思熟虑地按照教师所指示的方法去探求问题的实质或结论,并作出回答。它是历史教学的重要方法之一。启发式谈话经常被利用来解释历史上复杂的现象和概念。它足以鼓舞和培养儿童独立思维和学习
《古今典籍聚散考》漫谈
作者:吴华  来源:图书馆学研究(长春) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 典籍  陈登原  图书  科学方法研究  封建社会  胡应麟  商务印书馆  政治  著作  藏书家 
描述:会通》,对典籍聚散问题稍有涉猎,可以说在陈登原以前,没有人系统全面地探讨过典籍聚敞这个问题。《聚散考》则填补了这个空白,陈氏是在博览群书,纵观古今,广泛摘引的基础上撰成这部著作的。
应是“板荡识诚臣”
作者:谷村  来源:咬文嚼字 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 板荡  《金粉世家》  电视剧  人民生活  国务  诗经  词典  出草  朋友  政治 
描述: 电视剧《金粉世家》有一集里,“国务总理”金某和朋友谈话时说:“疾风知劲草,坦荡识忠臣。”(见字幕)“坦荡”应为“板荡”,“忠臣”应为诚臣”。
一个伟大民族的传统文化中所形成的优异心态
作者:沈星棣  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 治道  传统文化  二十年  儒家学说  左传  孔子  春秋战国  王安石  政治  管仲 
描述:发现,正是传统文化中的精华,经过数千年来的沉淀与积累,形成了支撑这个文明古国的优异心态,那才是主流。
《周礼》考证和《周礼》的现代启示——金春峯《周官之成书及其
作者:余英时  来源:中国文化 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王莽  新考  四十年  周公  文化  春秋  思想性格  思想史  政治  现代启示 
描述:。《周禮》一書在內容上是比較確定的,即所謂“體國經野,設官