检索结果相关分组
- 牡丹亭.惊梦
- 作者：珑心 来源：飞魔幻B 年份：2011 文献类型 ：期刊文章
- 描述：，媚眼如丝。 园内繁花似锦，人流如织，她蹦跳着踏入牡丹亭中，不知是谁，将她头上的发钗碰掉，待她俯下身去捡，却与迎面而来的人撞了个满怀。 抬眼间，竟是名男子，星眉朗目，气宇轩昂，她的脸一下子便红到耳根
- 后牡丹亭
- 作者：楚天白 来源：花溪 年份：2011 文献类型 ：期刊文章
- 描述：一年，我十六岁，人唤丽娘，年已及笄却未成佳配。我爹是南安太首杜宝，年过五句，他自称是唐朝杜子美之后，流落巴蜀。说起我爹，二十岁登科，三年出守，清名惠政，百姓间留有美名，说他是西蜀名儒一点也不为过。 可是对我这个女儿，他却未免过于苛刻了。我能理解他对我的期望，我爹膝下无子，只有我这一个女儿，所以对我的教育就格外看重。他竭力把我培养成为标准的淑女，他说，在家要做个敬父母的温顺女儿，出嫁要做个相夫教子的贤妻良母。 在父母的管教和栽培下，我从小就饱读四书，精学女红，如今更出落成婷婷少女。我的丫环春香常说我“名为国色，实守家声。嫩脸娇羞，老成尊重”。她芳龄十四，从小伴我长大，却和我的性格完全不同，她爱玩爱闹，心俏嘴刁，我也总拿“儒门旧家教”、“女为君子儒”这些大道理教育她。
- 投影《牡丹亭》
- 作者：文姝琪 来源：第一财经周刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章
- 描述：家白先勇制作这部戏剧，许培鸿就跟着这部戏辗转拍摄了7年。 今年在北京国家大剧院上演的这回，是他们的第200场演出。大剧院为这部剧安排了为期1个月的主题影展。这场名为“姹紫嫣红开遍•迷影惊梦新视觉
- 牡丹亭·惊梦
- 作者：李克勤 来源：作文通讯(个性阅读版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 歌词 歌词 歌曲 歌曲 音乐艺术 音乐艺术 《牡丹亭·惊梦》 《牡丹亭·惊梦》
- 描述：浮在年岁沧海 风雨飘摇她便来 匆匆惊梦又似是千载 百世恩情缓缓流过时空障碍 这牡丹亭回来寻遍前生所爱
- 殖民时期狮岩洞元光寺修行者群像：兼论曹洞宗在狮头山的活动
- 作者：阚正宗 来源：玄奘佛学研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 狮头山 狮头山 元光寺 元光寺 斋教 斋教 曹洞宗 曹洞宗 月眉山 月眉山
- 描述：，但专业方向名称不规范，需加以规范和调整。结论 护理学研究生的专业方向需要进行进一步规范，注意与临床医学的区别，体现护理学的学科特点，以促进护理学科的健康发展。
- 王谢子弟天然秀，岂是三家村中人：论晏几道词之华贵气象兼析其
- 作者：牟国煜 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 晏几道 晏几道 华贵 华贵 贵公子 贵公子 色彩 色彩 语言 语言 韵味 韵味 孤傲 孤傲 真淳 真淳
- 描述：象的发掘和论述。如果将晏殊词比作牡丹,那么晏几道词当可比作月季,虽不同于牡丹的雍容大气,其精致鲜妍处却过之,无愧“华贵”二字。同时对于其人的研究,仍然停留在表面的性格,尚未发掘其心态形成原因。事实上,个人心态的形成,其人生经历自然有着相当大的影响,而其出身背景同样是不可忽略的。本文拟从晏几道其词之华贵和其人之矜贵两方面,在前人研究的基础上,进一步深化细致地加以论证。在第一部分词之华贵气象中,从晏几道词之明艳鲜丽的色彩、精美绮丽的语言、高雅精致的韵味三方面展开,由表及里地阐述其华贵特征的具体表现。第二部分则主要论证晏几道贵公子心态的表现和形成原因。从其为人的痴傲和真淳入手,对于晏几道的心态及形成原因进行分析,并将其置于历史的纵向比较中,分别与和他或是身世、或是性格、或是两者皆有相似之处的对象类比,试图更加深入地挖掘晏几道的心理形成和精神内涵。
- 再释“始艮终乾,始巽终坤”：兼论其对清代楷书发展的制约
- 作者：郑付忠 来源：书法赏评 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 楷书 清代 碑学 无意识 张裕钊 赵之谦 康有为 李瑞清
- 描述：清代素来以"碑学中兴"自标,尤其道光以后,更是掀起了碑学的高潮,然而提到清代,人们无意识中总会和篆隶复兴联系起来,却很难把清代碑学的潮流与楷书联系起来,这不能不说是个奇怪的现象。清季在楷书方面有所突破者以张裕钊,赵之谦,康有为,李瑞清为最,然这四位无非以帖学语言重
- 胡应麟的小说辨伪得失考论：兼论胡应麟辨伪方法的得失
- 作者：许彰明 来源：广西师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡应麟 小说 辨伪
- 描述：的不科学性,又导致他在小说辨伪的过程中存在主观臆断性、随意性,甚至对同一本书前后相互抵牾等种种不足。