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条
磨店挖出6座宋代
家族
墓-像船又似鲫鱼背 墓主应是有钱人
作者:
暂无
来源:
安徽商报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
磨店挖出6座宋代
家族
墓-像船又似鲫鱼背 墓主应是有钱人
李安妮猝死案现新证据 婴儿死亡或与
家族
近亲结婚有关 侨报
作者:
暂无
来源:
侨报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
李安妮猝死案现新证据 婴儿死亡或与
家族
近亲结婚有关 侨报
再谈角厮罗
家族
世系的几个问题——答顾吉辰同志
作者:
汤开建
来源:
青海社会科学
年份:
1983
文献类型 :
期刊文章
关键词:
家族
世系
西域
曾巩
《隆平集》
再谈
河湟
高昌
《宋史》
条材
堂兄弟
描述:
拙稿《角厮罗
家族
世系考述》(简称《考述》)发表以后,引起了一些治西北
史
或藏族
史
的同志的注意,特别是顾吉辰同志就角厮罗
家族
世系中的一些问题撰专文与笔者商榷。(见《青海社会科学》八三年第一期《就角厮罗
宋代南丰曾氏
家族
第五代诗词创作叙论:以曾悖与曾协为代表
作者:
吕肖奂
来源:
广州大学学报·社会科学版
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
曾氏
家族
第五代
曾氏
家族
第五代
曾悖
曾悖
曾协
曾协
曾晦之
曾晦之
曾思
曾思
诗词
诗词
描述:
协仕途与声名不及曾悖,但现存诗词最多,其诗学苏轼、陈与义而有所变化,词有陈与义的疏爽洒脱。曾悖与曾协代表曾氏
家族
诗词的两种不太相同的风格取向,曾晦之、曾思的诗作接近曾悼。接近江西诗派仍是曾氏
家族
明清之际宜兴曲家群体及其
家族
传承:以吴炳、万树为中心
作者:
殷亚林
常雯婕
来源:
玉溪师范学院学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宜兴
曲家群体
家族
传承
描述:
江南名邑宜兴在晚明到清初涌现了很多词曲名家,曾形成著名的阳羡词派,而其曲家群体虽未成派,亦颇具规模和影响.该曲家群体不乏吴炳、万树等优秀代表,且具有鲜明而稳固的地域性和
家族
性特征.
史
依弘张军携手《牡丹亭》
作者:
李峥
来源:
解放日报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
本报讯 (记者 李峥)京剧梅派青衣
史
依弘与昆曲王子张军携手的昆曲《2012牡丹亭》,前天首次向媒体开放排练探班。
史
依弘选择了《惊梦》一折开始清唱,没过一会儿便觉得无法施展。她向身旁
京剧青衣
史
依弘将演全本《牡丹亭》
作者:
暂无
来源:
上海文汇报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
本报讯 (记者吴越)由
史
依弘和张军分饰杜丽娘和柳梦梅的新版《牡丹亭》将在东方艺术中心连演3场。过去京剧四大名旦都唱过《游园惊梦》,但唱全《牡丹亭》,打
史
依弘开始是第一遭。
史
依弘说她其实离昆曲
史
依弘表演艺术研讨会在沪举行
作者:
暂无
来源:
上海采风
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
艺术研讨会
表演艺术
中国上海国际艺术节
上海京剧院
《穆桂英》
《牡丹亭》
《白蛇传》
艺术中心
描述:
人士就其表演艺术及当下京剧演员培养展开讨论。
从《关雎》接受
史
看《牡丹亭》的时代意义
作者:
萧华荣
来源:
齐鲁学刊
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
关键词:
时代意义
文化精神
理解与解释
逻辑起点
人性解放
社会条件
个性解放
时代精神
汉儒
今文学派
描述:
《关雎》一类情诗被扭曲的艺术本性的复归,是当时社会文化精神变迁的一个投影。因此,笔者把这种理解作为考察《牡丹亭》时代意义的视点。
《燕
史
纪事编年会按》评介
作者:
朱凤瀚
来源:
中国史研究
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
田野考古
《左传》
山戎
古史研究
《太平寰宇记》
《史记》
燕文化
《太平御览》
王权象征
燕国
描述:
《燕
史
纪事编年会按》评介朱凤瀚燕国是西周初年分封于今北京一带的重要诸侯国,在姬姓诸侯国中存在时间最长,无论对于西周时期北方的开发,还是促进中原文化与北方草原民族文化的交融都起过重要作用
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