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悼吴聪先生
作者:暂无 来源:文汇读书周报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:■陈子善 悼吴聪先生中午抵家阅报,始惊悉先生已于十天前仙逝!先生是中国现代文学学科第二代学人代表,观点开放,为人谦和。80、90年代随钱谷融先生外出开会,常拜见先生聆教。钱先生90寿庆
聪:薪尽火传
作者:夏和顺  来源:深圳商报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:聪教授。(资料图片) ?上世纪七十年代吴聪(右)与沈从文夫妇。 (资料图片) 深圳商报记者 夏和顺 “我只是一个教书匠,能让学生们汲取知识并得到启迪,是我最大的欣慰和满足。”这是吴
作者:Chris 吴宏凯  来源:设计 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国设计  设计师  设计产品  油瓶  龟甲  简单  购买  生活  年轻  婴儿 
描述:"设计"是什么?设计就是我们如何对待生活。什么样的设计最容易打动你?简单、温暖、舒服的设计,它们令我们笑,令我们的心更柔软,令我们和我们爱的人生活得更好。全球范围内,你最喜欢的设计师是谁?喜欢他/她的设计的哪一款产
昀作品展
作者:吴宏昀  来源:金山 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:声石韵——吴昀书画印作品集》、《吴昀书法篆刻选集》、《中国书法家名信片——吴昀》等专集。
作者:暂无 来源:潮商 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:丰先生,现任素提工程有限公司董事长。
  吴丰先生祖籍汕头市潮阳四区胪溪乡(今属潮南区胪岗镇)。1931年在泰国出生,幼年曾赴华求学,后返回泰国,先后进入中文及泰文学校继续学习。青年时经
杜甫文化影响的一瞥:以《牡丹亭》为中心的讨论
作者:刘晓凤  来源:杜甫研究学刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫  牡丹亭  人物设置  杜诗运用  杜甫影响  “情” 
描述:的传奇《牡丹亭》就是融汇诗圣精神和杜诗艺术,集中反映杜甫文化影响的作品。文章以《牡丹亭》为中心,从人物设置、杜诗运用及思想主题等方面分析了杜甫的文化影响。
论理学人性论的两个方向——以朱子和象山为中心
作者:彭永捷  来源:东方论坛 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 人性论  朱熹  陆象山  理学 
描述:主张制欲 ,此与其反对甚烈的佛、老同道
《汉书·艺文志》研究——以《六艺略》为中心
作者:尹海江  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 汉书艺文志  六艺略  汉艺文志考证  班固  王应麟  目录学 
描述:史志目录的开山之作,研究者代不乏人,成果丰硕。然而这些成果散落于各家著述之中,虽有陈国庆的《汉书艺文志注释汇编》、张舜徽的《汉书艺文志注解》和台湾学者施之勉《汉书集释》中的《艺文志集释》,他们的大著都取得了可喜的成果,然而在资料搜罗和编纂体例方面都还有所不足。本论文集中突击《汉书·艺文志·六艺略》部分,文献网罗较为齐备,鉴别精选作集注,依据事实作评论,在前人的基础上纠错补阙,推陈出新,在文献整理与学理考辨方面都有所推进。 关于《汉书》的版本,一般认为现存较早的是景祜本,因而有学者在校勘时有景祜本《汉书·艺文志》这一说法。这种说法是不准确的。张元济先生曾经指出景祜本《汉书》缺《艺文志》和《沟洫志》,乃是以元刊明修本补配的,因此,应该纠正所谓景祜本《汉书·艺文志》的说法。另外,元刊本《汉书·艺文志》刻于元大德年间(1297-1308),而北京大学图书馆藏王应麟《汉艺文志考证》刻于元至元六年(1270),早于前者二十多年。因此,北大大藏本《汉艺文志考证》俱有较高的校勘价值。 宋代王应麟的《汉艺文志考证》,对当时和前人的论述作总结,是第一部集大成之作,使《汉书·艺文志》成为专门之学,其价值与意义值得重视。论文通过对《汉书艺文志考证》版本的研究,发现北京大学图书馆藏元刊明修本、《四库全书》写本和台湾大化书局影印本都有阙帙,乃不全之书;其中在《论语》类中还存在错简。浙江书局本刻本为完帙,是真正的“善本”:中华书局《二十五史补编》本据此本铅字排印,亦为完帙。 论文对前人有关《汉书·艺文志》研究的疏理,发现有些学者研究颇为深入,或提出新见,或纠正陈说;另有一些则主要是概括综述,旨在总结前人的研成果;有个别地方还存在一些瑕疵。如:引用文献,不达其源;校勘失审,讹夺衍乙;取义不全,不得其旨;条件受限,失睹前修;出处偶误,张李易冠等等。 论文对《汉书·艺文志》的次编、分类以及其他一些专题也做了专门探讨。
春秋时期的玉文化——以《左传》、《国语》为中心的考察
作者:张戌梅  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 春秋时期  《周礼》  玉文化  人格化 
描述:强了实用性。二是人们对玉器的认识越来越重视其艺术价值和美学价值,佩玉逐渐成为玉器使用的主流。 本文以《左传》、《国语》中所见的玉为考察对象,来透视春秋时期的玉文化发展情况。主要分为三章: 第一章主要论述两大问题。一是综述时贤对春秋时期玉文化的研究情况。学者们多数认为春秋时期是玉文化的高峰时期,但从前人成果可以看出,从文献文本分析的角度对春秋时期玉文化研究还较为薄弱,点明本文试图从《左传》、《国语》这两部研究春秋史的主要文献来探析该时期玉文化的学术价值。二是从《周礼》来说明两周时期玉文化的概况,目的在于阐明春秋时期玉文化发生的历史背景。在《周礼》中可见玉的种类繁多,并对玉的使用做了理论上的规定,充分展示了春秋玉文化发生发展中的周代礼乐文明之礼制规定蕴含。 第二章介绍了《左传》、《国语》这两部文献中所见玉的种类。前人所描述的玉的种类在这两部文献中多数已出现,主要有璧、圭、璋、璜、环、玦等达15种之多。 第三章是对《左传》、《国语》中出现的各种类玉的功用进行考察。其功用涉及面较广,但归根结底还是在原有的玉文化基础上继承发展而来,春秋时期玉的人格化确立,成为玉文化发展史中的独特阶段,同时以物质玉与思想的互动为视角来探析春秋时期精神世界的时代特点。
李浩到县审批办证中心调研
作者:暂无 来源:新三门 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:近日,县委副书记、县长李浩来到县审批办证中心就审批制度改革进行调研。县委常委、常务副县长叶剑陪同。 在听取办证中心成立五年多来工作运行情况、目前存在问题及下阶段工作打算的汇报后,李浩对中心近几年来