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陆九渊思想是“阳儒阴”吗?
作者:王文亮  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:陆九渊思想是“阳儒阴”吗?
会平市鈢补
作者:石志廉  来源:中国历史文物 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 平市  历史博物馆  战国    周礼  展成  量度  汉代  用途  管理制度 
描述:而行市,以量度成贾而徵(亻賣),以质剂结信而止讼,以贾民禁伪而除诈,以刑罚禁(武虎)而去盗,以泉府同货而敛赊。大市,日昃而市,百族为主。朝市,朝时而市,商贾为主。夕市,夕时而市,贩夫贩妇为主”。
江西出土明代碑志集
作者:陈柏泉  来源:南方文物 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 谭纶  嘉靖  碑志  江西    墓志  《明史》  兵部尚书  神道碑  书丹 
描述:平王。子孙徙江南者,至宋家新余之城东邑治之左。迨祖子铭公,席世业,创垂特立。父
《荅司马谏议书》译
作者:乔桑  来源:新闻与写作杂志 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石变法  拒谏  答司马谏议书  士大夫    先王  宋神宗  盘庚  名与实 
描述:,难壬人,不为拒谏(16)。至于怨诽之多,则前知其如此也(17)。人
汉画中二龙交尾图略
作者:李建  来源:文物春秋 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉画  汉代画像砖  西王母  《周礼·地官》  汉代画像石  伏羲女娲  封建宗法制  《史记·天官书》  《毛传》  生殖 
描述:汉画中二龙交尾图略李建从全国各地已出版的汉代画像石、砖图册和已发表的汉画像石、砖墓的发掘报告来看,二龙交尾图占了相当大的比例。它们在墓葬中有着固定位置,一般被安置于墓门楣上,也有少量配置于墓门柱上
从西周的君臣关系再“八佾”
作者:李启谦  来源:学术月刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 君臣关系  季氏  周礼  西周  专制政体  原始社会  建国后  原始民主  君主专制  社会势力 
描述:修同志在《周代贵族专制政体中的原始民主遗存》一文中,对这方面谈了很多有价值的意见,今参考该文和其他有关材料再议“八佾”问题。西周建国前的周族,还是脱离原始社会不太久的一股社会势力,因此在其建国后所建立的制度——周礼,必然是既有君主专制的成分,又有原始
居延汉简甲编补
作者:于豪亮  来源:考古 年份:1961 文献类型 :期刊文章 关键词: 居延汉简  后汉书  汉代  郑注  周礼  墨子  考释  匈奴  注疏  急就篇 
描述:事,……以十
周六遂“兴甿”试
作者:黄留珠  来源:史学集刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  大夫  奴隶  “野人”  杂役  《十三经注疏》  郑玄  选举制度  学人  周代 
描述:古之“乡举里选”,或曰“乡兴贤能”,指的是周代六乡六遂组织的选举制度。关于六乡的选举,《周礼》卷三《大司徒》、《乡大夫》、《州长》、《党正》、《族师》、《闾胥》诸
师?鼎铭文通译论
作者:王慎行  来源:求是学刊 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 太师    译论  师氏  尔雅  《周礼  《说文》  皇考  李学勤  初文 
描述:研究。 《师■鼎》一器诸家虽曾涉及,但未对全铭作笺注和考证。兹不揣谫陋,试作通译论,以就正于读者。 一通 铭十九行,行十字,合文六字,共一百九十六字,今之如次: 唯王八把正月,展才(在)丁卯
《周礼》“乐德”教义通
作者:张国安  来源:中文自学指导 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 古今  乐德  六德  乐教   
描述:西周德教是在行礼乐的过程中实施的,属乐教,而非义理之教。"乐德"之教,从礼仪之象而言,可别为"六德"义,就终极言之,其设教以教"和"为旨归。"乐德"之教的本质是身教重于言教。