检索结果相关分组
偶记
作者:周同宾  来源:新闻爱好者 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《苏东坡传》  林语堂  王安石变法  传记文学  《记承天寺夜游》  无产阶级文化大革命  余秋雨  反对者  功过是非  士大夫 
描述:一个很值得一写的人物,多才多艺,多姿多彩,又多灾多难。著者
苏轼的《赤壁赋》偶得
作者:张涛  来源:语文教学与研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  赤壁怀古  王安石  曹操  书画家  黄州  文学家  北宋  现实人生  歌行 
描述:北宋伟大的文学家、书画家苏轼,因反对王安石新法,被贬到黄州。之后,他曾两次游览黄州城外的赤壁,写下了著名的词《念奴娇·赤壁怀古》及两篇赋,即《前赤壁赋》和
《先秦音乐史》
作者:方建军  来源:交响-西安音乐学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦音  击乐器  乐史  正鼓音  甬钟  音乐思想  曾侯乙墓  历史与逻辑的统一  战国时期  侧鼓音 
描述:《先秦音乐史》方建军李纯一先生近著《先秦音乐史》,人民音乐出版社1994年10月北京第1版。全书共15万字,内附出上先秦乐器黑白图版图直三帧、墨线插图(包括出土乐器拓本)九十九幅,并有乐器的测量
我教《孟尝君传》
作者:肖诗清  来源:语文教学与研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君  王安石  求异思维  “士”  精神文明建设  杞人忧天  实事求是的精神  创新能力的培养  观念挑战  怀疑精神 
描述:我教《孟尝君传》
好书赶快
作者:陈仲明  来源:书画艺术 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法界    书法批评  林散之  好书  李瑞清  二十世纪  书学思想  郭沫若  林家铺子 
描述:以往中国人喜读书,尤其是穷人喜读书。清人袁枚说:“书,非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略、四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵家读书者有几?”
元旦古诗
作者:暂无 来源:车间管理 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 古诗  孟浩然  高尚品格  读书人  王安石  陈献章  家占  气候  生活气息  安居乐业 
描述:元旦是我国的传统佳节,古人常于元旦作诗抒怀,他们的诗作,至今读来仍令人感慨万千。 “昨夜斗回北,今朝岁起东。我年已强仕,无禄尚忧农。桑野就耕父,荷锄随牧童。田家占气候,共说此年丰。”是孟浩然的《田园元日》诗。大唐盛世,“田家占气候”,自有丰年乐,而诗人“无禄尚优农”的情怀,则更是读书人的高尚品格。
苏轼《水调歌头》浅解
作者:王浩  来源:东坡赤壁诗词 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  歌头  水调  王安石  天人相通  宇宙人生  天问  月亮  运用  苏辙 
描述:宋神宗熙宁九年(1076年)中秋,苏轼欢饮达旦,望月怀人,写下了“明月几时有,把酒问青天。”的《水调歌头》,以表达对分别七年、远在齐州任掌书记的胞弟苏辙(子由)的深切怀念。全词立意高远,构思奇妙,情理兼容,充满了对生活的热爱和对人生哲
古人书法撷英
作者:慎笃  来源:刊授党校(学习特刊) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法  读书方法  读书诗  苏轼  提要  韩愈  探究  学习者  书本知识  陆九渊 
描述:韩愈:提要钩玄法这是一种在阅读中抓要点、找本质的读书方法。语出韩愈《进学解》:“记事者必提其要,纂言者必钩其玄。”意指学习记载史事的书(资料性的书)必须提出它的要领,学习立论的书
玉璧赏
作者:马辉  来源:艺术市场 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 玉璧  良渚文化  礼器  明清  人文精神  玉质  古代玉器  《周礼》  玉文化  新石器时代晚期 
描述:玉璧赏
一段经
作者:王得后  来源:博览群书 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国文化  男女有别  变革者  “创造性转化”  《圣经》  孔夫子  十三经  儒家  《周礼正义》  汉民族 
描述:一 我汉民族历史悠久,而且有经。五经、九经、十三经。不似《圣经》,有如《圣经》。然而,我们的经,在我国思想和学说鼎盛时期还没有这样吓人的头衔;把本来和诸子平起平坐的某些著作抬高到神圣的"经"的地位是后来的事;而且愈来愈多。幸而止于十三而已矣。--凡事总有一个尽头。