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曾熙其人其
作者:林乐伦  来源:文艺生活(艺术中国) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清  书法  康有为  维新变法  吴昌硕  孙中山  湖南  张大千  以碑化帖  清末民初 
描述:造。三十一岁乡试中举,被湖南巡抚推荐到兵部供职,入仕不到三年。中日甲午战争爆发,曾"投笔从戎",赴山海关投奔同乡刘坤一,任军中幕僚,并联络李瑞清、任福黎、戴邃庵、杨仁山等四处奔走呼吁,力阻议和,期间多次冒险去关外,遍谒驻守关外湘军将领,力主抗日,最终事败垂成。返京后,积极参与康有为发起的"公车上书"。维新变法失败后,列强入侵,两学渐渐进入了国门。1905年9月2日袁世凯、张之洞会奏废科举、兴学章被采纳,江苏总督率先建立"师范传习所";两江总督张之洞创建"三江师范学常";李瑞清前往日本考察教育,出任江宁提学使、"两江师范学堂"监督,兼办高等学堂、暨南学堂;曾熙应湖南当局聘请,继1900年回乡在衡阳石鼓书院、汉寿龙池书院任主讲后,于1905年再次返湘创办湖南南路优级师范学堂,亲任学堂监督,兼任湖南教育学会会长。教学内容
王安石米芾何曾享受杭州的繁荣
作者:宋传恂  来源:咬文嚼字 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  杭州  繁荣  享受  米芾  2009年  《杂文报》  衣食住行 
描述:2009年8月28日,《杂文报》刊有《1234年,杭州衣食住行的几个细节》一文,文中说到关于澡堂的细节时,举了两个例子:大宰相王安石的轶事却和杭州这么多的澡
中国古代养生诗词赏析 王安石《无题》赏析
作者:刘健春  来源:长寿 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代养生  王安石  诗词  中国  清静无为  宋代理学  华山  陕西省 
描述:【原诗】花竹幽窗午梦长,此中与世暂相忘。华山①处士如容见②,不觅仙方觅睡方③。【注释】①华山处士:华山,在陕西省,为五岳之一;处士,古时候称有德、才而隐居不愿做官的人。隐居不出仕,讨厌官场的污浊这是德行很高的人方能做得出的选择,这里指陈抟。陈抟(871~989年)为五代宋初著
王安石《明妃曲》唱和简析
作者:嚴杰  来源:古典文献研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王昭君  昭君出塞  琵琶  宋人  表现手段  夷狄  简析  同情  人生 
描述:歌詠王昭君,是自古以来的传统题材,诗篇多矣。面临如此积累,对于宋人来说,能自出新意纔算好诗。诚如曹雪芹《红楼梦》第六十四回借薛宝钗之口所说:"做诗不论何题,只要善翻古人之意。若要随人脚踪走去,纵使字句精工,已落第二义,究竟算不得好诗。即如前人所
一个标点引发的“冤案”
作者:郑波  来源:咬文嚼字 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 冤案  标点  中国功夫  王英琦  女子 
描述:多年没见到王英琦了。有次打开电视,竟发现她在打拳。那一招一式,如疾风迅雷,一看便知道是正宗的中国功夫。原来她已成了武林高手。怪不得她的作品,总觉得字里行间,荡漾着一股侠气。在我的心目中,这位体态
毁誉从来不可听 是非终究自分明:论《警世通言》中的王安石
作者:栗文杰  来源:科教文汇·上旬刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 警世通言  警世通言  王安石  王安石  文学  文学  历史  历史 
描述:在《警世通言》中有两篇描写王安石的文章,一篇是《拗相公饮恨半山堂》,另一篇是《王安石三难苏学士》,这两篇文章对同一主人公王安石一贬一褒。本文通过对《警世通言》编纂目的及这两篇文章创作背景的分析,论述
毁誉从来不可听是非终究自分明:论《警世通言》中的王安石形象
作者:栗文杰  来源:科教文汇 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 警世通言  警世通言  王安石  王安石  文学  文学  历史  历史 
描述:在<警世通学>中有两篇描写王安石的文章,一篇是<拗相公饮恨半山堂>,另一篇是<王安石三难苏学士>,这两篇文章对同一主人公王安石一贬一褒.本文通过对<警世通言>编纂目的及这两篇文章创作背景的分析,论述
胡应麟诗文理论对小说戏曲研究的影响
作者:王少明 刘国霞  来源:中国校外教育·A 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗文理论  文词  气韵  文体尊卑 
描述:胡应麟是明代著名学者,他关于小说的论述对后世产生极大影响。作为诗文理论家,他将诗文理论运用到小说批评中,本文将从这个角度论述胡应麟诗文理论对其小说戏曲研究的影响。
曾巩序文之研究
作者:鄢志明  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 曾巩  序文  整体意涵 
描述:方法,說明本論文所採用之研究方法。第四節介紹與概述前人曾研究曾鞏之文章。
《绍良话》书后
作者:曹旅宁  来源:博览群书 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词:   周绍良  黄永年 
描述:2005年冬,周绍良遽归道山,黄永年闻讯后,撰写了这样一幅挽联:红著传世学林共赏传奇话本,老友归去何人与谈通鉴李唐。不仅评价了周先生的名山事