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从“阿云之狱”看北宋变法之争
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作者:赵晓耕 赵启飞 来源:中国人大 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 司马光 宋神宗 自首 变法 北宋 刑法志 皇帝 杀伤罪 司法官员
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描述:将要审问她的时候,她供认了犯罪事实。此案因属于性质严重的命案而被逐级上报。
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论北宋的田赋制度管理及法律调整
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作者:宋宏飞 来源:农业考古 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋 田赋 会计制度 赋税 王安石 三司使 地方政府 宋代 庆元条法事类 管理机构
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描述:承王季之旧,置三司使,以掌天下利权,宰相不与。”
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古代文艺史上的通才:北宋乐天派苏东坡
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作者:刘俊昌 来源:初中生辅导 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡 文人画 文艺史 豪放词 北宋 苏轼 开创者 王安石 倡导者 通才
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描述:他是北宋的文豪与政治家。他是北宋著名诗人,是豪放词派的开创者,是唐宋八大散文家之一,是宋四大书法家之首,是文人画的倡导者。他生性倔强而心直口快,关心时事而坚持己见,身陷囹圄而无所怨言,屡遭贬降而豪放
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王安石的文字训诂学:北宋新学学派之个案研究
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作者:李文澤 来源:宋代文化研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 文化研究 北宋 文字训诂 宋代 解释 原则 个案研究 宋神宗 地位
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描述:北宋新学学派是指王安石以及他的子弟、门人、追随者所组成的一个政治、学术派别。《宋元学案》设有《荆公新学略》,将他们列为北宋一大学术流派,与关洛学、蜀学、闽学等诸多学派并列。新学学派在政治上倡导变法
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北宋新学学派的文字训诂学審视
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作者:李文澤 来源:宋代文化研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 北宋 宋神宗 文字训诂 上卷 解释 王氏父子 原则 四库提要 注释
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描述:北宋新学学派是指王安石以及他的门弟子、追随者所组成的一个政治、学术团体。《宋元学案》设立"荆公新学略",将他们作为北宋一大学术流派,与关洛学、蜀学、闽学等诸多派别并列。新学学派在政治上倡导变法革新
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曾巩:被文名掩盖的北宋能臣
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作者:暂无 来源:海峡通讯 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 能臣 北宋 “文以明道” 唐宋八大家 文学创作 古文运动 欧阳修
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描述:在文学创作方面.曾巩上学韩愈,师承欧阳修,主张“文以明道”,是宋代新古文运动的中坚,散文成就很高。《宋史·曾巩传》评论其文:“纡徐而不烦,简奥而不晦,卓然自成一家。”宋代以降.许多人将其作品奉为典范,他因此成为了唐宋八大家之一
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北宋使辽诗中的草原意象探析
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作者:赵彩娟 来源:短篇小说(原创版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 动物意象 欧阳修 北宋 契丹族 王安石 东北地区 草原文化 自然意象 耶律阿保机 人文景观
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描述:使赴辽国者,而北宋所派使节大多为名臣巨公。在辽宋互聘使节过程中,北宋使节在出使途中及到了契丹辽地或返宋途中描写了很多异域风物、人文景观,具有浓厚的草原文化意蕴。本文主要选取北宋使辽者中苏颂、欧阳修
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治理犯罪必先于教化:北宋思想家李觏教育思想管窥
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作者:李宝柱 来源:长安 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋 北宋 教育思想 教育思想 历史 历史 中国 中国
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描述:治理犯罪必先于教化:北宋思想家李觏教育思想管窥
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「志於便民」:北宋熙宁至元佑时期的民情与朝议攻防(1069
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作者:童永昌 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 司马光 熙宁变法 民本思想 民情
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描述:不利政策的民情,這構成民情作用的限制。另一方面,官僚自由詮釋民情,也僅能自我說服。民情本屬客觀可驗證的標準,至此卻成為主觀的論辯材料,北宋官僚的「意氣之爭」並不僅是他們不懂得就事論事,剛好相反,他們的爭
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浅议北宋熙宁年间的役法改革——兼评王安石与司马光在役法问题
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作者:张伟 来源:宁波师院学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 司马光 免役法 北宋时期 熙宁 浅议 改革 差役 户等 在役
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描述:宋神宗熙宁年间,宰执王安石一改役制,废差役而行募役。这一改革举动,立即遭到了以司马光为首的一大批官僚士大夫的强烈反对。数年后,王安石被迫去政,新法即被废止。对北宋时期这一场变革与反变革,向来众说纷纭