检索结果相关分组
- 论明清时期《邯郸记》的演出
- 作者：尹蓉 来源：戏曲艺术 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄粱梦 黄粱梦 科举 科举 吉祥戏 吉祥戏 世俗化 世俗化
- 描述：《邯郸记》是汤显祖最后一部传奇作品,也是一部有关八仙的神仙道化剧。其中的《度世》、《西谍》、《死窜》、《仙圆》演出最为频繁。但明清时期,官场忌演《邯郸记》,这是既与当时科举竞争激烈有关,也是道教文化
- 元代杂剧与明清传奇之区别
- 作者：陆精康 来源：中学语文教学参考 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 元代杂剧 明清传奇 语言风格 《桃花扇》 元杂剧 一人主唱 《窦娥冤》 《牡丹亭》 戏曲文学 关汉卿
- 描述：元代杂剧与明清传奇之区别
- 唐传奇与明清传奇简介
- 作者：韩亚林 来源：语文知识 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明清传奇 唐传奇 《牡丹亭》 《柳毅传》 《桃花扇》 简介 唐代传奇 《哀江南》 《闺塾》 《语文》
- 描述：高中《语文》第四册选有《闺塾》(节选自《牡丹亭》)、《哀江南》(节选自《桃花扇》)和《柳毅传》(节选)，从文学体裁来看，《牡丹亭》和《桃花扇》属于明清传奇，《柳毅传》属于唐代传奇。虽然唐传奇与明清
- 论明清时期《牡丹亭》的闺阁传播
- 作者：张筱梅 来源：南昌大学学报（人文社会科学版） 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明清时期 明清时期 《牡丹亭》 《牡丹亭》 闺阁读者 闺阁读者 传播 传播 评点 评点
- 描述：评点者不同的重情特点.
- 明清之际士人对西方自然哲学的反应
- 作者：孙承晟 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 自然哲学 格物致知 士 揭暄 明清时期
- 描述：明清之际，以亚里斯多德理论为基础的西方自然哲学及托勒密学说经由传教士输入中国，对士人产生了较大的影响。王英明（1606年进士）、熊明遇（1579-1649）、方以智（1611-1671）、揭暄
- 论明清福建会馆的多种形态
- 作者：王日根 来源：中国社会经济史研究 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明清福建 福建商人 天后宫 乾隆年间 科举制度 《帝京景物略》 移民 明清时期 万历年间 周亮工
- 描述：论明清福建会馆的多种形态王日根如果说宋元以前福建主要以人口移入为主，那么明清时期的福建则显示出人口大量流出的景象；如果说在人口流入中家族是人们建立新居地的纽带，那么在人口流出中会馆则成为人们开拓
- 明清传奇 ■起题答(下)
- 作者：曾庆全 朱承朴 来源：广西师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 传奇作品 明清传奇 长生殿 桃花扇 汤显祖 李渔 现实主义 李香君 作者 孔尚任
- 描述：同关系,对古典戏曲如何推陈出新,应是很有意义的。《十五贯》又名《双熊梦》。“双熊”指剧中两个男主角熊友兰和熊友蕙兄弟。苏州太
- 论明清《牡丹亭》创作心理研究
- 作者：程华平 来源：齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 牡丹亭 心理研究 创作心理 创作主旨 研究者 陈继儒 作品 明清两代 张居正
- 描述：汤显祖为什么创作《牡丹亭》?他创作这部作品具有怎样的心理特征?这是明清两代许多研究者非常感兴趣的一个课题;对前人的研究进行系统的总结,分别精华与糟粕。提炼与吸收有价值的成果,丰富今天的《牡丹亭》研究宝库,这同样也是摆在我们面前的一个颇有价值的课题。