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论晏殊思想性格中的儒释道结构特征
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作者:王丽洁 来源:海南师范学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 面折庭争 中庸 无为 中道观
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描述:晏殊在庭议党争盛行的北宋,既表现出不喜争斗喜调和、喜静不喜张扬的个性,但又不失积极进取,这是他按照儒家中庸之道、道家处政以无为和佛教中道观修习的结果。论文描述了儒释道三家思想在晏殊性格中结合的独特
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元代儒者价值观念中的“我”与“为我”:吴澄真儒观探析
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作者:吴立群 来源:南华大学学报·社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: “我” “我” “为我” “为我” 吴澄 吴澄 真儒观 真儒观
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描述:;另一方面以内圣外王规定元代儒者的利益意识,为元代儒者重新树立了真儒这一价值目标,肯定了元代儒者的人格自尊与价值自觉。
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金儒赵秉文与宋儒叶适的比较研究
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作者:王昕 来源:文艺评论 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 赵秉文 叶适 史学思想 时代背景 文坛领袖 社会环境 王安石 翰林学士承旨 南宋 金世宗
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描述:文集》二十卷和《道德真经集解》四卷。
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以儒解庄:王安石学派的庄子学阐释
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作者:李波 来源:晋阳学刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 以儒解庄 庄子 王安石 儒学化
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描述:从分析职业中学学生学习心理特点入手,在生物学教学中采用以学生为主体的原则,以培养学习兴趣、观察力、“质疑问难”的思维习惯和培养类比推理能力为切入点,以学生自主讨论、自主设计实验、自主上网学习为方法,培养职业中学学生的创造性思维。对采用这些教学方法的意义和效果作了说明和论述。
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儒风芳菲名士乡 周礼天下铁生辉
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作者:暂无 来源:江南论坛 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史遗存 历史悠久 历史街区 文化遗存 历史记忆 历史文化名镇 文化工程 建设工作 大发展 科学发展观
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描述:新篇章。今年以来,周铁镇在宜兴市委市政府的正确领导下,坚持以科学发展观统揽全局,按照文化大发展、大繁荣的要求,遵循文化发展内在规律,以深刻挖
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杨炳儒:钻研创新理论,突破领域难题
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作者:温兴煜 来源:科技中国 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 创新 创新 北京科技大学 北京科技大学 知识工程 知识工程
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描述:北京科技大学终身教授、著名的知识工程专家杨炳儒,是一位情趣高雅、热爱生活的长者。与他交流,令人感到轻松而愉快。
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伊儒语境下的身、性、心、命内涵试探
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作者:马廷义 来源:伊斯兰文化 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 伊斯兰教 穆斯林 气质之性 真主 陆九渊 语境 董仲舒 王阳明 中国儒家 灵魂
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描述:人类,是物质和精神合而为一的产物,身、性、心、命则是对人的自身人性与精神、人与宇宙、人与天地万物,以及人与人之间关系的研究命题。伊斯兰教和中国儒家都对此进行了深刻研究,并在各自不同的语境下,赋予了各自的文化内涵。
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以儒解庄:王安石学派的庄子学阐释
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作者:李波 来源:晋阳学刊 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 以儒解庄 庄子 王安石 儒学化 Zhung Zi Wang Anshi Confucianism
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描述:王安石学派是庄学史上特有的治<庄>群体.此派自觉地以王安石为宗,并在王安石庄子学思想的基础上,表现出了鲜明的儒学化特色.他们彻底消解了庄子与儒家的对立,将庄子思想颠覆,使儒道二家合二为一.这种以儒解
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试析洞山禅法的圆融(上)
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作者:企愚 来源:上海佛教 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛教 禅宗 曹洞宗
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描述:试析洞山禅法的圆融(上)
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析洞山禅法(续)
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作者:企愚 来源:广东佛教 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅宗 曹洞宗
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描述:析洞山禅法(续)