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根据【检索词:佛教名山曹山寺与本寂禅师】搜索到相关结果
1969
条
王安石
佛教
观研究
作者:
李承贵
来源:
中山大学学报(社会科学版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
佛教
观
研究
描述:
与
佛教
的关系是密切的,但其核心价值始终是儒学;王安石的
佛教
造诣是高超的,而且时常表现出具有鲜明价值倾向的创造性诠释;王安石认知、理解和评论
佛教
的态度基本上是宽容的、开放的、入世的.
水漫金山
寺
作者:
暂无
来源:
香港文汇报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
水漫金山
寺
“水漫金山
寺
”
作者:
邱爽
来源:
儿童时代(中高年级版)
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
描述:
“水漫金山
寺
”
水漫金山
寺
作者:
王方权
来源:
棋艺(象棋)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
先胜
注释
编辑
四平
阴门
五四
气口
描述:
水漫金山
寺
你看我像什么
作者:
暂无
来源:
人力资源
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
苏东坡
禅师
金山寺
坐禅
佛印
描述:
呵呵一笑,并不动气。
迷路的时候不要着急
作者:
周语
来源:
思维与智慧(下半月)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
禅师
日本
开创者
曹
洞宗
禅法
描述:
日本历史上有一位非常有名的
禅师
叫道元
禅师
。道元
禅师
是日本
曹
洞宗的开创者,是日本村上天皇第九代后裔,九岁时就能解读《俱舍论》,当时人们都认为这很神奇。当时的将军请他去镰仓讲法,年轻的道元就以他的口才
《牡丹亭》与宗教智慧
作者:
郑传寅
来源:
武汉大学学报(人文科学版)
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
佛教
佛教
道教
道教
叙事学
叙事学
描述:
人欲的主观意图之间构成一种相反相成的契合,正是这种契合使《牡丹亭》中的至情有了超越生死、感人肺腑的艺术张力。
出入自在:王安石与佛禅
作者:
徐文明
来源:
河南人民出版社
年份:
2001
文献类型 :
图书
关键词:
佛教
佛教
影响
影响
王安石
王安石
研究
研究
描述:
出入自在:王安石与佛禅
理解与融通:论王安石的儒释调和思想及其影响
作者:
李方泽
年份:
2001
文献类型 :
学位论文
关键词:
佛教
佛教
王安石
王安石
儒释关系
儒释关系
宋代学术
宋代学术
描述:
该文认为,宋儒与
佛教
多有关联,然独有王安石和
佛教
的关系与众不同.其他理学家都是出入佛老又归宗于儒,而王安石却是终其一生都对
佛教
有着同情的理解,他不仅不象其他理学家那样排佛,反而主张调和、融通儒释两家
论儒、道、释文化对《牡丹亭》艺术境界的建构
作者:
杨玉军
来源:
呼伦贝尔学院学报
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
儒家
儒家
道教
道教
佛教
佛教
艺术境界
艺术境界
汤显祖
汤显祖
描述:
》人本主义的思想内蕴;
佛教
的生死轮回观念建构了《牡丹亭》生死转化的艺术情境。
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