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条
大慧宗呆与看话
禅
作者:
华方田
来源:
竞争力
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
禅
法
江西南昌
曹洞宗
弟子
黄龙
宣州
描述:
宣和七年至京师,投克勤门下。绍兴三十二年,孝宗赐“大慧禅师”号。
南宋禅宗史上的“默照
禅
公案”探究
作者:
张云江
来源:
宗教学研究
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
默照
禅
正觉
宗杲
曹洞宗
禅宗史
批判
看话
禅
南宋
公案
禅师
描述:
”的是非曲直。(一)理解正觉“默照
禅
法”,当以曹洞宗固有教学格局为背景曹洞宗风,向以“细密精深”著称,所谓“金针双
鸽与禅林:漫谈
禅
鸽文化
作者:
钱邦伦
来源:
中华信鸽
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
佛教禅宗
文化
佛教寺院
金山寺
宝光寺
工程
描述:
为僧院,精舍招提
关山慧玄无相大师的
禅
风
作者:
土井克彦
觉多
来源:
佛学研究
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
临济宗
无相
禅
风
大师
临济
禅
寺院
教团
开山祖师
曹洞宗
日本佛教
描述:
间的流逝,法灯也渐次熄灭,至今只有"应灯关"一派的
禅
法延续下来.
试论王安石晚年奉
禅
及其对他诗歌的影响
作者:
万伟成
年份:
1990
文献类型 :
学位论文
描述:
试论王安石晚年奉
禅
及其对他诗歌的影响
游褒
禅
山记 (宋) 王安石
作者:
暂无
来源:
绵阳日报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
褒
禅
山亦谓之华山。唐浮图慧褒始合于其址,而卒葬之;以故其后名之曰褒
禅
。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢(zhǒng)也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其字漫灭
《游褒
禅
山记》王安石(北宋)
作者:
暂无
来源:
皖江晚报
年份:
2012
文献类型 :
报纸
描述:
褒
禅
山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒
禅
”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独
王安石《游褒
禅
山记》
作者:
暂无
来源:
皖江晚报
年份:
2013
文献类型 :
报纸
描述:
监制:尹宗应裴保平策划:刘力郑良 视觉:刘志文 王安石(公元1021—公元1086),字介甫,号半山,北宋临川人(今江西省东乡县上池村人)。封荆国公,世称王荆公。他“少好读书”,是中国历史上杰出的政治家、思想家、学者、诗人、文学家、改革家,唐宋八大家之一。传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗
读王安石《游褒
禅
山记》
作者:
暂无
来源:
石狮日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
高深 王安石在这篇游记中说,有一次他同庐陵的萧君圭、长乐的王回、四弟安国、七弟安上,一起去游褒
禅
山的石洞,洞特别深,洞内黑暗且寒冷,问这洞究竟有多深,据说以前到这石洞旅游的人,都没有走到尽头,被称为
“王安石与褒
禅
山研讨会”在含召开
作者:
暂无
来源:
巢湖晨刊
年份:
2008
文献类型 :
报纸
描述:
晨刊讯 4月18日上午,“王安石与褒
禅
山研讨会”在含山召开。来自江西省临川市王安石纪念馆的两位专家和含山县教育界、文学界的人士济济一堂,讨论了王安石与褒
禅
山的渊源,以及如何传承王安石的改革精神
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