检索结果相关分组
- 北平初看“解放戏”刘绍本
- 作者：暂无 来源：石家庄日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 榴花似火的五月,为了纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表70周年,中央有关文艺团体复排了歌剧《白毛女》，在国家大剧院隆重演出。一下子让我想起，自己孩童时代在古都北京第一次看“解放戏
- “看比赛很享受”本报记者王英
- 作者：暂无 来源：中卫日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 8月9日，超级皮卡排位赛在沙坡头景区北区举行。 在比赛场地，记者看见有好些游客坐在事先选好的位置上观看比赛。“快看，这车真漂亮，很是霸气。听说这些车都在几十万元到上百万元呢。”“我要是也能试驾一下就好了。” 市民闫庆春告诉记者，前几天他通过报纸、电视知道中卫要举行超级皮卡挑战赛，他兴奋了好几
- 八旬老人看盛会本报记者王英
- 作者：暂无 来源：中卫日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 8月8日，2012年（宁夏·中卫）沙坡头超级皮卡挑战赛暨首届中国超级皮卡大会开幕之际，一大早便有许多百姓走上街头，等待着车辆及车手的到来，以亲眼目睹这场赛事，并为参赛车队加油鼓劲。 记者在人群中看见一位老人手里拿着凳子，就好奇地上前询问。“老奶奶，你们怎么知道今天有比赛啊？”“我是在报纸上看见
- 从《大学》“格物”、“致知”的阐释看泰州学派的演进：以王艮
- 作者：姚文永 来源：北京理工大学学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《大学》 泰州学派 格物致知
- 描述：断变化以适应时代发展的过程。泰州学派的发展尤具有代表性,从王艮的"淮南格物"之说发展到李贽的"童心"说,既是对阳明先天预设之"良知"的不断消化的过程,也是对"良知"系统不断重建的必然;把"良知"先天预设还原到后天实践的演进,既是消融和降低"良知"动态性的过程,也标志着阳明心学的终结。
- 从周代“礼”、“俗”看《诗经》婚恋诗中言情心理产生的原因
- 作者：王亚男 来源：安徽文学(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 婚恋诗 周代 婚恋生活 诗经 行为模式 思想观念 婚恋习俗 周礼 差异性 春秋时期
- 描述：括而言,"俗是因地因人而自然形成的习惯性行为模式与思想观念,具有多样性、地域性等特点"。《慎子》云"礼从俗",是俗先于礼,礼出于俗。二者具有
- 辗转于三教之间：由《牡丹亭》看汤显祖的文学倾向
- 作者：齐海燕 来源：安徽文学(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 牡丹亭 牡丹亭 童心说 童心说 杜丽娘 杜丽娘 罗汝芳 罗汝芳 晚明 晚明 王思任 王思任 莎士比亚 莎士比亚 王阳明 王阳明 心学理论 心学理论
- 描述：汤显祖生在一个戏剧繁荣的时代,因其创作成果丰硕,被后人誉为"中国的莎士比亚"。他早年师承罗汝芳,兼容王阳明心学理论、李贽的"童心说"以及晚明四大高僧之一的达观主张,将自己的哲学观点和宗
- 发乎情,止乎礼义：从“临川四梦”看汤显祖的至情论
- 作者：任怡姗 来源：长春工程学院学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临川四梦 善情 恶情 情欲 至情论
- 描述：通过对"临川四梦"的细读以及相关著作的研讨,发现汤显祖的"情论"一方面肯定了人自然的情欲的价值及其合理性,另一方面认为情与欲都应该受到"理"的制约。汤显祖对"发乎情,止乎礼义"的传统感情观是非常认同的。
- 像昆曲一样去爱 ―――从《牡丹亭》看昆曲爱情欧阳宜准
- 作者：暂无 来源：中南大学报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：看十九个小时，看一曲《牡丹亭》。”而所谓的“忙乱”，在“乱”不在“忙”。这个社会赋予了我们太多的浮躁，